tag:blogger.com,1999:blog-71065327824399216022024-03-08T00:14:56.766-08:00Ανατολικά της ΟρθοδοξίαςΛένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-45333565841245883792014-08-21T11:14:00.003-07:002014-08-21T11:16:41.119-07:00" Κανονισμός της εν Τραπεζούντι Ορθοδόξου Κοινότητας" σελ 2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-sbgnjfmsIEI/U_Y2cxSysXI/AAAAAAAATHU/O-fNkCgV5u8/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-sbgnjfmsIEI/U_Y2cxSysXI/AAAAAAAATHU/O-fNkCgV5u8/s1600/2.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Genesis; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Genesis; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Genesis; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Genesis; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">" Κανονισμός
της εν Τραπεζούντι Ορθοδόξου Κοινότητας"</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ο κανονισμός ξεκινά με τον Μητροπολίτη Τραπεζούντας
Γαβριήλ να «επιβεβαιοί» … και σε εμάς
δίδεται η ευκαιρία να ρίξουμε μια κλεφτή ματιά, μέσα από την προσωπικότητα του Τραπεζούντος
Γαβριήλ, σε μια δύσκολη περίοδο της εποχής, όπου οι κομματικές διενέξεις
αποφέρουν μεγάλες βλάβες στην περιοχή της Τραπεζούντας και στην Μητρόπολη της. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Αναφερόμενοι στον Τραπεζούντος
Γαβριήλ νοούμε τον Μητροπολίτη Γαβριήλ Ιατρουδάκη, Μέγα Πρωτοσύγκελο του
Οικουμενικού Πατριαρχείου, πρώην Βάρνας και μετέπειτα Τραπεζούντος (1889),
Μητροπολίτη Μαρωνείας (Κομοτηνή) και Μητροπολίτη Νικοπόλεως (Πρέβεζα) ο οποίος μετά την τελική παύση του το 1899 μετέβη εις
Πάτμον δια ησυχασμό. 1<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Ο Γαβριήλ έμεινε γνωστός για
την ευρεία μόρφωση του (Ιερατική σχολή Χάλκης, Νομική), την Ευρωπαϊκή κουλτούρα
του (παρέμεινε για πολλούς χρόνους στο εξωτερικό και συγκεκριμένα στη Γαλλία)
και τις αντιδράσεις που η «κοσμικότητα» του προκαλούσε. Από την Μητρόπολή
Βάρνας παραιτήθηκε ο ίδιος, ενώ παύθηκε από τις Μητροπόλεις Τραπεζούντος και
Νικοπόλεως. Στην περίπτωση της Νικοπόλεως έχουμε την πληροφόρηση πως παύτηκε «εκ
συκοφαντίας γείτονος μητροπολίτου».2 Να σημειώσουμε
επίσης μία καινοτομία που εισήγε: στις 6 Ιανουαρίου 1897, ο Γαβριήλ καθιέρωσε τη
ρίψη του Σταυρού στη θάλασσα την ημέρα των Θεοφανείων και <i>«τούτο πρώτη φορά
οπού έγινε εις την Πρέβεζαν και έμεινε πλέον συνήθεια και εξακολουθεί να
γίνεται κατ’ έτος».</i>3<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Στην σειρά των Μητροπολιτών
Τραπεζούντος έχει την κάτωθι σειρά:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1888-1889 Φιλάρετος Βαφείδης <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1889-1898 Γαβριήλ Ιατρουδάκης <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1893 Κωνστάντιος Β Καραντζόπουλος 4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Είμαστε στα 1889, επί Οικουμενικού
Πατριάρχου κκ Διονυσίου και οι κομματικές διαμάχες στην Τραπεζούντα πικραίνουν τον
σεβάσμιο Φιλάρετο, ο οποίος και ζητά τη μετάθεση του σε άλλη επαρχία. Η Μεγάλη
Εκκλησία του αναθέτει την Καστοριά και
έτσι στις 10 Οκτωβρίου του 1889, μητροπολίτης Τραπεζούντος εκλέγεται έπειτα από
εκλογική διαδικασία της Ιεράς Συνόδου στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου
του Τροπαιοφόρου, ο πρώην Βάρνης Γαβριήλ
Ιατρουδάκης. Συνυποψήφιοι του γι αυτήν τη θέση οι Γερβάσιος Χαλδίας και
Λεόντιος επίσκοπος Λεύκης (ΞΖ’ Οικουμενικό Πατριαρχείο Κώδικας ΞΖ’ σελ 393). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Dv6R4T9v9OM/U_Y2yIlW8BI/AAAAAAAATHc/ZLVI1W6QRyI/s1600/%CE%B3%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%B7%CE%BB-%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Dv6R4T9v9OM/U_Y2yIlW8BI/AAAAAAAATHc/ZLVI1W6QRyI/s1600/%CE%B3%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%B7%CE%BB-%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%82.jpg" height="640" width="438" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Το υπόμνημα της
εκλογής του Τραπεζούντος Γαβριήλ Ιατρουδάκη<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Έτσι ξεκινά μια θυελλώδης
περίοδος και για τον ίδιον τον Γαβριήλ αλλά και για την Μητρόπολη Τραπεζούντος
που τελικά επιφέρει σοβαρές βλάβες εις αμφοτέρους. Δυστυχώς ο νέος Μητροπολίτης δεν χρησιμοποιεί
την ευρεία μόρφωση του για την προαγωγή της Μητροπόλεως του. Αντιθέτως επιδεικνύει
οξύτητα χαρακτήρα και απειθάρχητο πνεύμα σε καιρούς που όπως προαναφέραμε κυριαρχούν
οι έντονες κομματικές έριδες και τα πάθη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Ο Μητροπολίτης Τραπεζούντος
Χρύσανθος στο έργο του «Η Εκκλησία της Τραπεζούντος» παρουσιάζει πολλές επιστολές
της Εκκλησίας προς τον Γαβριήλ με τις οποίες προσπαθεί να τον συνετίσει.
Χαρακτηριστική αυτή της 23<sup>ης</sup> Μαρτίου του 1892, που καταλογίζει στον Γαβριήλ
πως πάσχει «άγνοια και άλλων παρεμφερών ουσιωδών πραγμάτων» και του δίνει
εντολή να μελετήσει τις κανονιστικές διατάξεις. Πολλάκις ο Γαβριήλ καλείται σε απολογία και
συχνά έρχεται σε σύγκρουση με την Εκκλησία, την Σύνοδο αλλά και την τοπική
κοινωνία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> Μέσα από αυτήν την αλληλογραφία,
τις καταγγελίες, τις απολογίες κτλ μαθαίνουμε και ορισμένα πολύ ενδιαφέροντα
πράγματα για την πολιτική κατάσταση στην Τραπεζούντα. Ο Χρύσανθος αναφέρει πως
όχι μόνο η περιοχή αλλά και η πόλη της Τραπεζούντας μαστίζεται από τα κομματικά
πάθη σε σημείο εκκλησίες και σχολεία να κλείνουν και να αφήνεται ο λαός στην
τύχη του. Αναφέρει πως τον Γαβριήλ τον πολεμούν η της παλιάς φρουράς δημογέροντες
και έφοροι υπό την ηγεσία του Γεωργίου Καρβουνίδη. Στην περιοχή μάλιστα τους θεωρούν
ως εκπροσώπους του «κοτσαμπασισμού». Στην κοινωνική αυτή διαμάχη μπαίνει και η
Εκκλησία, άθελα της, με πρωτεργάτη τον Γαβριήλ ο οποίος και φτάνει στον
υψηλότερο βαθμό της απειθαρχίας, τον στασιασμό. Εμπλέκεται στα κοσμικά και συνδαυλίζει τα πάθη.
Χαρακτηριστικά ο Χρύσανθος περιγράφει « Ουδέποτε η κοινότης και η επαρχία
Τραπεζούντος εταράχθησαν υπό των κομματικών παθών τόσο, όσον κατά τους χρόνους
τούτους». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> 23 Απριλίου του 1983 και η
Μεγάλη Εκκλησία παύει τον Γαβριήλ και τον θέτει σε αργία. Τον διαδέχεται ο
πραότατος Κωνστάντιος Καραντζόπουλος (Κωνστάντιος Β’), ο οποίος και εισπράττει
την οργή των φιλικά προσκείμενων στον Γαβριήλ ομάδων και δίνει μεγάλο αγώνα για
να ισορροπήσει η κατάσταση. Γίνεται ο ίδιος παράδειγμα της Χριστιανικής ηθικής
που πρεσβεύει, εξοπλίζεται με θάρρος και ξεκινά μια νέα εποχή για την Εκκλησία
και την Τραπεζούντα. Επιγραμματικά βέβαια όλα τούτα γιατί μια πιο αναλυτική ματιά
στα χρόνια του Κωνστάντιου θα μας δώσει πολλά στοιχεία ακόμη της διαμάχης αυτής
που κράτησε απόντως του Γαβριήλ έως και
το 1987. 5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.«<i>Η Ιερά Μητρόπολις Νικοπόλεως και Πρεβέζης και οι
αρχιερείς της, 1881-2000 μ.Χ.</i>», Εκδόσεις ΙΜΝΠ, 2000, σελ. 32 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. Μητρόπολη Μαρωνείας, «<i>Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια</i>»,
8<sup>ος</sup> Τόμος, Εκδ. Α. Μαρτίνος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. Ημερολόγιο του Ιωάννη Μ. Ρέντζου (1868-1933) Δημάρχου Πρεβέζης.
Πηγή: </span><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://dimosioshoros.wordpress.com/2012/06/11/%CE%B7-%CF%80%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%B6%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF/">http://dimosioshoros.wordpress.com/2012/06/11/%CE%B7-%CF%80%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%B6%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF/</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. Μητροπολίτου Τραπεζούντος Χρύσανθου, «Η Εκκλησία της
Τραπεζούντος», Αθήνα, Εκδ. Εστία, 1933, σελ 790<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. Μητροπολίτου Τραπεζούντος Χρύσανθου,«Η Εκκλησία της Τραπεζούντος», σελ
658<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Λένα Σαββίδου<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό-ΕΑΠ<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-37890149658723098702014-08-21T11:10:00.001-07:002014-08-21T11:10:44.064-07:00" Κανονισμός της εν Τραπεζούντι Ορθοδόξου Κοινότητας"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Fy2zG2A_VZ8/U_Y16iRNOfI/AAAAAAAATHM/GYuwWOC3Ai8/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Fy2zG2A_VZ8/U_Y16iRNOfI/AAAAAAAATHM/GYuwWOC3Ai8/s1600/1.jpg" height="640" width="432" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">" Κανονισμός της εν Τραπεζούντι Ορθοδόξου Κοινότητας"<br />
<br />
Ένα εξαιρετικό βιβλίο που τυπώθηκε στην Τραπεζούντα στα 1890 στο τυπογραφείου
του Σεραση " Κανονισμός της εν Τραπεζούντι Ορθοδόξου Κοινότητας". Εδώ
βλέπουμε το εξώφυλλο του και σταδιακά θα δούμε και κάποια πολύ σημαντικά
κομμάτια του για να μπορέσουμε να πάρουμε μια εικόνα για την δομή της ορθόδοξης
κοινωνίας στον Πόντο κι έτσι να κατανοήσουμε καλύτερα οι νεώτεροι το πως ζούσαν
οι δικοί μας στην Πατρίδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Genesis; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-68652498245105058782013-08-21T00:54:00.001-07:002013-08-21T00:54:40.566-07:00Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΗΜΙ ΤΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝ ΜΟΥΡΑΤ. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-xo1ef2DwmR4/UhRx-9Tmb3I/AAAAAAAAPcY/iiuC5xaiyLo/s1600/5%CE%B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="486" src="http://1.bp.blogspot.com/-xo1ef2DwmR4/UhRx-9Tmb3I/AAAAAAAAPcY/iiuC5xaiyLo/s640/5%CE%B2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;">ΜΝΗΜΕΣ ΠΟΝΤΟΥ: </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;">Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΑΣΗΜΙ ΤΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝ ΜΟΥΡΑΤ</span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;">. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;">Της Λένας Σαββίδου.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Μάρτης του 1936 και στο πρώτο τεύχος των Ποντιακών
φύλλων δημοσιεύεται ένα κείμενο του Καπασακάλη Κωνσταντίνου με θέμα του την
ασήμωση της σκεπής της Μονής της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα. Γνωρίζοντας
σήμερα πως η Μονή δεν είναι ασημοσκέπαστη, το ενδιαφέρον τονώνεται για το τι
διαδραματίστηκε τότε και η σκεπή του μοναστηριού διατηρήθηκε ως έχει.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Σύμφωνα λοιπόν με τον Καπασακάλη, στα χρόνια του
πολέμου της Αυτοκρατορίας με τους Πέρσες και κατά τη διάρκεια της εκστρατείας
του Μεγάλου Βεζύρη Φερχάτ Πασά εναντίον της Βαγδάτης, το στράτευμα του Βεζύρη που
βρισκόταν στην περιοχή του Πυξίτη οδεύοντας προς Περσία, χρειάστηκε κατάλυμα.
Γνωρίζοντας τη φιλοξενία των μοναχών της Μονής της Παναγίας Σουμελά, ο Βεζύρης
αποφάσισε την εκεί παραμονή του. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Οι μοναχοί, άνθρωποι του Θεού και μαθημένοι στις
ξαφνικές επισκέψεις, τον δέχθηκαν εγκάρδια, τον φίλεψαν και τον φιλοξένησαν. Ο
Βεζύρης θαύμασε όχι μόνον την ομορφιά του τόπου και του μοναστηριού μα και την
οργάνωση του. Είδε στην άκρη της γης, εκεί που ουρανός σκεπάζει τα δάση με τα
σύννεφα του, ένα μοναστήρι με κτίσματα σωρό, περίλαμπρη αγιογράφηση,
βιβλιοθήκες, μαγειρεία, φούρνους, αγροκτήματα και μια κοινότητα μοναχών σε
πλήρη άνθιση, με οικονομική αυτάρκεια.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Στην ερώτηση του προς τον ηγούμενο πως τα κατάφεραν
όλα τούτα αποκομμένοι έτσι όπως ζούσαν από τον υπόλοιπο κόσμο, ο ηγούμενος του
μίλησε για ένα μυστικό ρητό που περνούσε μέσα στους αιώνες από ηγούμενο σε
ηγούμενο και την ευλάβεια με την οποία το τηρούσαν και τα θαυμαστά αποτελέσματα
του, που ήταν όλα τούτα που ο Βεζύρης έβλεπε και θαύμαζε. Ως ήταν φυσικό ο
Βεζύρης θέλησε να το μάθει και ο ηγούμενος δεν του αρνήθηκε τη γνώση: «Μην
αναβάλλεις για αύριο αυτό που σήμερα μπορείς να κάνεις». <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ενθουσιασμένος ο Βεζύρης διέταξε ευθύς αμέσως τούτο
το ρητό να χαραχθεί στο ασημένιο κανάτι που χρησιμοποιούσε καθημερινά στην
προσευχή του για να μην το ξεχάσει ποτέ. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Οι αμέσως επόμενες ημέρες βρήκαν το Βεζύρη πολύ
μακρυά από το μοναστήρι της Παναγίας να μάχεται για την Αυτοκρατορία. Στη σκέψη
του, η επίσκεψη του στη μονή είχε σβηστεί και μοναχά ο ενθουσιασμός του για
την εκπόρθηση της Βαγδάτης επικρατούσε.
Φτάνοντας στα τείχη της δέχθηκε αντιπροσωπεία των Περσών που τον επισκέφθηκε
για να του παραδώσει αναίμακτα την πόλη με την παράκληση πως μιας και ο ήλιος
είχε ήδη πέσει να γίνει η παράδοση της επόμενη το πρωί που όλοι θα ήταν πιο
ξεκούραστοι. Δέχθηκε ο Βεζύρης και ευχαριστημένος ξεκίνησε τη διαδικασία της
προσευχής του για να ευχαριστήσει το Θεό που όλα καλά του τα έφερε. Τότε είδε
το ρητό στο κανατάκι, θυμήθηκε τον ηγούμενο της Σουμελά που του τόνισε πως όλα
τα θαυμαστά με την ευλαβική τήρηση αυτού του ρητού τα κατάφεραν και αποφάσισε
να προχωρήσει σε κατάληψη της Βαγδάτης το ίδιο εκείνο βράδυ, αθετώντας τον λόγο
του. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Η κατάληψη της πόλης έγινε με ευκολία περισσή γιατί
ο στρατός που φρουρούσε την πόλη δεν τον περίμενε, μα είχε επαναπαυτεί στα
αποτελέσματα των διαπραγματεύσεων κι έτσι σε λίγες ώρες η Βαγδάτη ήταν στα
χέρια του Βεζύρη. Εκείνο το πρωινό κι ενώσω ο Βεζύρης περιδιάβαινε τα τείχη της
πόλης ως νικητής, διαπίστωσε πως στρατιωτικές ομάδες διάσωσης της πόλης ερχόταν
από μακρυά. Τότε κατάλαβε το δόλιο σχέδιο των Περσών. Την ώρα που αυτός θα
βρισκόταν μέσα στην πόλη και θα γινόταν η τελετή παράδοσης της, οι Περσικές
δυνάμεις που θα κατέφθαναν, θα τον εγκλώβιζαν μέσα σε αυτήν και όντας ανάμεσα
σε δυο πυρά θα ηττούνταν ήττα πικρή. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Πολέμησε και νίκησε τον στρατό που κατέφθασε για τη
διάσωση της πόλης κι αφού ευχαρίστησε το Θεό που τελικά όλα του πήγαν όπως
θέλησε, θυμήθηκε ξανά τον ηγούμενο της Σουμελά και ένοιωσε μέσα του την ανάγκη
εμπράκτως να δείξει την ευγνωμοσύνη του. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ένα χρόνο αργότερα την ησυχία της Μονής διατάρασσε
θόρυβος πολύς από ασκέρι ολάκερο στρατιωτών κι εργατών που κατέφθασε με περισσή
όρεξη για να εργαστεί για την ασημοσκέπαση της Μονής. Το χρυσόβουλο που παραδόθηκε
στον Ηγούμενο τα εξηγούσε όλα. Σε αυτό ο ίδιος ο Σουλτάν Μουράτ ο Γ, απέδιδε την κατάληψη της
Βαγδάτης στην καλή επιρροή που άσκησε ο ηγούμενος στη σκέψη και το λογισμό του
Μεγάλου Βεζύρη και θέλοντας να τον ευχαριστήσει του έστελνε ασήμι κι εργάτες
που θα σκέπαζαν την στέγη της Μονής με καθαρό ασήμι.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Τον αρχικό ενθουσιασμό των μοναχών για το ανέλπιστο
και πλούσιο δώρο, αντικατέστησε η νηφάλια σκέψη του ηγούμενου ο οποίος ευγενικά
αρνήθηκε το δώρο. Ο εκπρόσωπος του Σουλτάνου δεν πίστευε στ αυτιά του όταν
άκουσε την άρνηση τούτη και συμβούλεψε να μην ανακινήσει τέτοιο θέμα η μονή,
γιατί η προσβολή που θα ένοιωθε ο Σουλτάνος θα ήταν τέτοια που η ευγνωμοσύνη
του θα μετατρεπόταν σε έχθρα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Στα παρακάλια του ηγούμενου αντέδρασε με κωφότητα
και ξεκίνησε να καλύπτει τη στέγη με ασήμι όπως είχε διαταγή να πράξει.
Θορυβημένος ο ηγούμενος έστειλε αντιπρόσωπο στην Μητρόπολη Τραπεζούντας με την
παράκληση να μεσολαβήσει στην Μεγάλη Πύλη και να αλλάξει το φιρμάνι. Δεν ήταν
δυνατόν να δεχθεί η μονή ένα τέτοιο δώρο. Ήδη αποκομμένη και πλούσια όπως ήταν,
δεχόταν συχνά ληστρικές επιθέσεις, αν ήταν και σκεπασμένη με ασήμι, οι μοναχοί
άλλη δουλειά δε θα χαν από το να απωθούν ληστές, με αποτέλεσμα να μην μπορούν
να αφιερωθούν στην προσευχή τους στο Θεό που ήταν και ο μοναδικός λόγος για τον
οποίον επέλεξαν να μονάσουν. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ο Μητροπολίτης Τραπεζούντας έβαλε τα δυνατά του και
πολύ σύντομα το αναιρετικό δεύτερο φιρμάνι είχε εκδοθεί. Σε αυτόν τον χρόνο
όμως ήδη το μικρό πύργωμα που βρισκόταν στην μέση της στέγης του ιερού, είχε
σκεπαστεί με ασήμι. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ο Ηγούμενος το άφησε ως έχει και δεν το ξήλωσε
θεωρώντας πως αφού έγινε, καλώς έγινε. Εξάλλου είχε γλυτώσει το μεγαλύτερο
κακό, να διαταραχθεί η πνευματική ζωή της μονής.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-18663058631669363882013-04-25T12:33:00.000-07:002013-04-25T12:35:41.194-07:00Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΣΤΟΝ ΜΙΣΟΓΚΡΕΜΙΣΜΕΝΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΥΣΑ.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/tLN5z4k0PMM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ένα άκρως συγκινητικό βίντεο-καταγραφή της ακολουθίας των
Χαιρετισμών που τελέσθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Προύσας κ.
Ελπιδοφόρο στον μισογκρεμισμένο ναό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στην Σιγή της
Προύσας.</div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-44450739630115672112012-11-20T05:54:00.003-08:002012-11-20T06:14:21.457-08:00Άγιος Νεομάρτυρας Συμεών ο Τραπεζούντιος ο Χρυσοχόος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-N9dX0CIK3hw/UKuLekASNMI/AAAAAAAAKdA/t_2SEyooyz0/s1600/08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-N9dX0CIK3hw/UKuLekASNMI/AAAAAAAAKdA/t_2SEyooyz0/s640/08.jpg" width="451" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">Άγιος Νεομάρτυρας
Συμεών ο Τραπεζούντιος ο Χρυσοχόος, ο <i>«Προστάτης
των Χρυσοχόων»<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Ο Άγιος Συμεών
έζησε στα μέσα του 17</span><sup style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; text-align: justify; text-indent: 36pt;">ου</sup><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> αιώνα και καταγόταν από την Τραπεζούντα του
Πόντου. Ζούσε δε, καθώς έκανε το επάγγελμα του χρυσοχόου, στην Κωνσταντινούπολη.
Αγαπούσε πολύ τον Θεό, Τον σεβόταν βαθιά και τηρούσε με ακρίβεια τις
ευαγγελικές αρετές, ήταν πιστός και ευλαβής χριστιανός. Βοηθούσε όσους
βρίσκονταν σε ανάγκη, τους φτωχούς, τις χήρες και τα ορφανά.</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">Σύμφωνα με την ιστορία του, μίαν ημέρα, τρεις
Χριστιανοί κατέβαιναν από την δουλειά τους να πάνε στα σπίτια τους, στην
περιοχή του Γαλατά. Περνώντας από την συνοικία των Εβραίων της
Κωνσταντινούπολης, βρέθηκαν μπροστά σε έναν μεγαλόσωμο μεθυσμένο Εβραίο. Ένας
από αυτούς, ο οποίος ήταν κοντός, κοιτούσε επίμονα και έμφοβα τον Εβραίο. Αυτός
δυσαρεστημένος με το επίμονο κοίταγμα του Χριστιανού, τον έπιασε από την ζώνη
του και τον σήκωσε στους ώμους του. Ο χριστιανός δε, φοβισμένος και έντρομος,
έβαλε το μαχαίρι του και τον χτύπησε στην πλάτη. Ο Εβραίος δεν κατάλαβε λόγω
της μέθης και τον άφησε να φύγει. Μετά όμως το αίμα άρχισε να τρέχει και να
πονάει. Οι άλλοι Εβραίοι έτρεξαν να τον πιάσουν αλλά δεν μπόρεσαν να τον βρουν.
Από τον πολύ θόρυβο που έκαναν, πολλοί σταματούσαν και ρωτούσαν την αιτία τόσης
πολλής ταραχής. Ένας από αυτούς ήταν και Άγιος Συμεών, οποίος γνωρίζοντας το
πολύ μίσος των Εβραίων έναντι των Χριστιανών, τους «πείραξε» και τους είπε: «<i>Ε, και τι θα γίνει αν πεθάνει ένας Εβραίος;</i>».
Εκείνοι μόλις άκουσαν αυτό, εκνευρισμένοι τον άρπαξαν φωνάζοντας: «<i>Αυτός είναι που τον χτύπησε</i>». Τον
παρέδωσαν στον Βεζίρη να τον φυλακίσει, λέγοντάς του ψέματα, ότι είδαν τον Άγιο
Συμεών να χτυπά τον Εβραίο. Έβγαλε ο Βεζίρης απόφαση να φυλακιστεί για σαράντα
μέρες, και αν στο διάστημα αυτό ο Εβραίος πεθάνει, τότε να τον θανατώσουν, αν
δε ζήσει, μετά από την πληρωμή της ιατρικής φροντίδας, να ελευθερωθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">Ο Εβραίος
έζησε περισσότερο από τις σαράντα μέρες και ο Άγιος Συμεών κατέβαλε ως αποζημίωση
διακόσια ογδόντα γρόσια. Αλλά μετά από πενήντα μέρες παρά τη βελτίωση της
υγείας του, υπέκυψε στα τραύματα του. Το συνέδριο των Εβραίων αποφάσισε, μετά
από χρηματισμό των δικαστών, να θανατώσουν τον Άγιο Συμεών. Έτσι τον συνέλαβαν και
πάλι, και οι δικαστές τον πίεζαν να γίνει μωαμεθανός, προκειμένου να αποφύγει
τη θανατική καταδίκη. Αλλά ο Άγιος Συμεών θαρραλέα απάντησε: «<i>Αν και μύριους θανάτους μου δώσετε, δεν
θέλετε δονηθή να με μετασαλεύσετε από την πίστην και την αγάπην του Ιησού Χριστού
μου. Από Τον Κύριό μου και Θεό μου δεν χωρίζω</i>».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">Αυτά άκουσαν
οι παράνομοι δικαστές και τον καταδίκασαν διά αγχόνης θάνατον. Τον παρέδωσαν
στον Βεζίρη και αυτός τον οδήγησε στο μέρος το λεγόμενο Μπεχτσέ-καπί της Κωνσταντινούπολης,
όπου στις 14-8-1653 τον κρέμασαν κάτω από έναν πλάτανο, κάνοντας την χάρη των
Εβραίων. Ο Άγιος Νεομάρτυρας Συμεών ο Τραπεζούντιος ο Χρυσοχόος είναι ο
προστάτης των </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Χρυσοχόων. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">Η Εκκλησία μας
εορτάζει και τιμά την μνήμη του στις 14 Αυγούστου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;">«Τω
Συμεών υπήρξε βαθμίς αγχόνη, δι’ ης ανήλθεν Ουρανού εις το πλάτος»</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></i></b><br />
<b><i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<b>Επιμέλεια: Λευτέρης Σαββουλίδης</b></div>
</div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-81317018660052822012-11-20T05:31:00.001-08:002012-11-20T05:52:12.785-08:00Όσιος Χριστόδουλος ο Θαυματουργός ο «εν Πάτμω» ο εκ Νίκαιας της Μικράς Ασίας <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-5hgMZ5wthbU/UKuLAIa3bUI/AAAAAAAAKc4/J4gpZqKGfko/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-5hgMZ5wthbU/UKuLAIa3bUI/AAAAAAAAKc4/J4gpZqKGfko/s640/03.jpg" width="356" /></a></div>
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 21px;">Όσιος Χριστόδουλος ο Θαυματουργός ο εν Πάτμω «<i>Το καύχημα και των μοναζόντων</i>»</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 21px;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div>
<b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 21px;"><br /></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ο
Όσιος Χριστόδουλος γεννήθηκε το 1020, στη Νίκαια της Βιθυνίας της Μικράς Ασίας.
Οι γονείς του, Θεόδωρος και Άννα, που ήταν ευσεβείς και ευλαβείς χριστιανοί, ανάθρεψαν
τον Ιωάννη (το κοσμικό του όνομα), με τα ιδανικά του χριστιανισμού. Από πολύ
μικρός, κινούμενος από θείο έρωτα, επιθύμησε τον ασκητικό και μοναχικό βίο, που
τον οδήγησε στα Ιερά βουνά του Ολύμπου της Βιθυνίας της Μικράς Ασίας, με τα
πολλά μοναστήρια και τις πολλές σκήτες. Εκεί, σε κάποια από αυτά γίνεται
μοναχός με το όνομα Χριστόδουλος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Από
εκεί μεταβαίνει στους Αγίους Τόπους, όπου η δίψα του για άσκηση τον οδηγεί στην
έρημο της Παλαιστίνης και για μικρό διάστημα μονάζει σε κάποια ερημική σκήτη.
Οι επιδρομές όμως των Σαρακηνών, αναγκάζουν τους μοναχούς να εγκαταλείψουν
εκείνα τα μέρη και έτσι επανέρχεται στα μέρη στης Μικράς Ασίας. Εγκαθίσταται στο
όρος Λάτρος, στην περίφημη Λαύρα του Στύλου, στο μοναστηριακό κέντρο κοντά στη
Μίλητο. Εκεί διέπρεψε σε όλες τις αρετές και μαζί με το μεγάλο αριθμό των
μοναχών που συγκέντρωσε γύρω του, ίδρυσε αξιόλογη βιβλιοθήκη. Οι μοναχοί των
εξέλεξαν ηγούμενο με το αξίωμα του Αρχιμανδρίτη, γεγονός που του έδωσε το
προσωνύμιο «<i>Λατρηνός</i>». Οι επιδρομές
των Μουσουλμάνων τον αναγκάζουν να φύγει και από το όρος Λάτρος (1076-1079).</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Αναζητώντας
τόπο ασκήσεως, ο Όσιος Χριστόδουλος φτάνει στη Στρόβιλο, μια θαλάσσια περιοχή
στα παράλια της Μικράς Ασίας, όπου ανέλαβε την φροντίδα της Μονής του Αγίου
Αρσενίου. Εκεί θα μείνει για λίγο καιρό (1079-1080), γιατί μια νέα επιδρομή θα
τον αναγκάσει να διαφύγει στη Λέρο και στη συνέχεια στην Κω, όπου θα ιδρύσει την
Μονή της Αγνής Θεομήτορος και άλλα Μονύδρια. Οι διαφορές όμως με τους εκεί
κατοίκους θα τον καταστήσουν ανέστιο και αυτή τη φορά (1080-1088). Ύστερα από
πολλές περιπλανήσεις στα γύρω νησιά, φτάνει στην Πάτμο, από την οποία
γοητεύεται για την ησυχία και την ηρεμία της. Αμέσως φεύγει για την
Κωνσταντινούπολη και ζητά από τον Αυτοκράτορα Αλέξιο Α’ τον Κομνηνό, την άδεια
«<i>ίνα φροντιστήριον των ψυχών καταστήση
ταύτην</i>». Ο Αυτοκράτορας με Χρυσόβουλο, του παραχωρεί την Πάτμο και τα γύρω
νησιά μαζί με εργάτες και χρήματα. Με την εγκατάσταση του Όσιου Χριστόδουλου και
της αδελφότητά του στην Πάτμο, τον Αύγουστο του 1088, αρχίζει αμέσως η
ανοικοδόμηση της Ιεράς Μονής, τιμώμενης στο όνομα του Αγίου Αποστόλου Ιωάννη
του Θεολόγου, καθώς και της μεγάλης βιβλιοθήκης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Το
μοναστήρι αυτό αποτέλεσε το μεγάλο έργο της ζωής του, αναδεικνύοντας με αυτόν
τον τρόπο το άσημο και άγονο νησί της Πάτμου σε Ιερό Νησί και σε τόπο
παγκόσμιας πνευματικής και ιστορικής ακτινοβολίας. Η φήμη του Όσιου εξαπλώνεται
παντού, αφού με τη χάρη του Θεού και την αδιάλειπτη προσευχή επιτελεί θαύματα. Στην
Πάτμο καταστρώνει την περίφημη «<i>Υποτύπωση</i>»,
στην οποία καταγράφονται κανόνες, που ρυθμίζουν τη ζωή του μοναστηριού και των
μοναχών. Το 1092 εγκαταλείπει την Πάτμο εξαιτίας των αλλεπάλληλων τουρκικών
επιδρομών και καταφεύγει με την αδελφότητά του στη βόρεια Εύβοια, στην περιοχή
της Λίμνης, όπου και εκεί ίδρυσε ένα Μονύδριο. Μέχρι σήμερα σώζεται η σκήτη του
Οσίου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Στην
Εύβοια έγινε το αντικείμενο θαυμασμού όλου του κόσμου που πήγαινε στην σκήτη
και τους οποίους νουθετούσε, συμβούλευε, καθοδηγούσε, αγίαζε και θεράπευε από
κάθε είδους αρρώστιας, σωματικής και πνευματικής. Ο Όσιος Χριστόδουλος κατά την
διαμονή του στην Εύβοια συνέταξε τον «<i>Κωδίκελλο</i>»
και την «<i>Διαθήκη</i>» του, όπου
περιγράφει τα δύσκολα χρόνια στην Πάτμο, τη λιποψυχία των πολυάριθμων μαθητών του
παρά την πρόοδο του έργου του και τη φυγή τους στην Εύβοια. Προφητεύει την
αποδήμησή του προς τον Κύριο, ότι οι Αγαρηνοί δεν θα κατοικήσουν μέχρι τέλους
στα νησιά, αλλά ότι μόλις καταπαύσει η θαλασσοταραχή, θα επανέλθουν και πάλι
στην πνευματική τους εστία. Αφήνει την εντολή στους μαθητές του να συνεχίσουν
το έργο του στην Πάτμο και να μεταφέρουν το λείψανό του στο αγαπημένο του νησί
και να το τοποθετήσουν στο ναό, για τον οποίο τόσο μόχθησε. Τους ευλόγησε, τους
καθαγίασε και τους παρηγόρησε με ενθαρρυντικά λόγια, παραδίδοντας το πνεύμα του
στον Θεό, τον οποίο σε όλη του τη ζωή αγάπησε και διακόνησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Όταν
οι κάτοικοι της Εύβοιας άκουσαν ότι θα στερούνταν το τίμιο σώμα του Όσιου Χριστόδουλου,
εναντιώθηκαν και αντέδρασαν στην απομάκρυνση του ιερού λειψάνου. Επειδή ο Όσιος
ήταν για αυτούς πατέρας, ιατρός και θεραπευτής κάθε αρρώστιας και έτσι
φρουρούσαν το ιερό λείψανο. Αλλά δεν έπρεπε να διαψευσθεί η προφητεία του
Οσίου. Έτσι οι μαθητές του, ξεφεύγοντας από την προσοχή των φρουρών, μεταφέρουν
τον Όσιο στους ώμους τους, επιβιβάζονται σε πλοίο και μετά από ένα ήρεμο ταξίδι
στη θάλασσα του Αιγαίου, φθάνουν στην Πάτμο. Εκεί, τοποθετούν το ιερό σκήνωμα
σε μαρμάρινη λάρνακα στο δεξιό μέρος του εσωνάρθηκα της Μονής. Αργότερα το
θαυματουργό λείψανό του τοποθετήθηκε σε αργυροχρυσοεπένδυτη λάρνακα, που φέρει
τη χρονολογία 1796. Μέχρι σήμερα αποτελεί πηγή ιαμάτων, παρηγοριά και στήριγμα σε
όσους προσέρχονται με πίστη και ευλάβεια, και όσοι το αγγίζουν, αισθάνονται
κάποια οσμή μύρου και μόνο με την αφή, καθαγιάζονται και απελευθερώνονται από
κάθε σωματική βλάβη. Το λείψανο του φυλάσσεται σήμερα στο μικρό φερώνυμο
Παρεκκλήσιο του Οσίου Χριστοδούλου, στη Νοτιοδυτική πλευρά του Καθολικού της
Μονής. Η Εκκλησία μας τιμά και εορτάζει την Ιερά του μνήμη στις 16 Μαρτίου και
την ανακομιδή των λειψάνων του στις 21 Οκτωβρίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«Tης
Νικαίας τον γόνον και της Πάτμου το καύχημα και των μοναζόντων το κλέος
θεοφόρον Χριστόδουλον τιμήσωμεν εν ύμνοις αδελφοί, το σκήνος προσπτυσσόμενοι
αυτού, ίνα λάβωμεν την ίασιν των ψυχών και των σωμάτων κράζοντες. Δόξα τω
δεδοκότι σοι ισχύν, δόξα τω σε στεφανώσαντι, δόξα τω ενεργούντι διά σου πάσιν
ιάματα»<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«Μέγα
ευρέ σε η Πάτμος κλέος, παμμακάριστε ποιμήν πατέρων, ως γαρ διήλθες οδόν της
ασκήσεως, του ακροτάτου τέλους επέτυχες και παρρησίας ουδόλως διήμαρτες πάτερ,
όσιε Χριστόδουλε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος»<br />
</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 6.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«Τοις των δακρύων σου
όμβροις, πάτερ Χριστόδουλε, των νοσημάτων εξαίρεις τον καύσωνα, διό σε πιστώς
ικετεύομεν, επερχομένων παντοίων κακών ημάς λύτρωσαι, πρεσβεύων απαύστως υπέρ
πάντων ημών»</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 6.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«Τω εκ του κόσμου της
δεινής ματαιότητος ταις διδαχαίς σου ταις σεπταίς ποίμνην ελάσαντι, αναγράφομεν
οι παίδες σου ύμνον σοι, μάκαρ. Αλλ’ ως έχων παρρησίαν προς τον Κύριον, εκ
παντοίων ημάς λύτρωσαι κολάσεων, ίνα κράζωμεν, Χαίροις, πάτερ Χριστόδουλε»<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Επιμέλεια:
Λευτέρης Σαββουλίδης </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-21068970315274253292012-05-21T03:34:00.000-07:002012-05-21T03:38:52.991-07:00Η Αγία Νεομάρτυς και Παρθενομάρτυς Ελένη, η εκ Σινώπης του Πόντου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-H9VWQfXZDf4/T7oaHbbzxDI/AAAAAAAAFvY/vMjrR5IVTM8/s1600/%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CE%95%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B7+%CE%B5%CE%BA+%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-H9VWQfXZDf4/T7oaHbbzxDI/AAAAAAAAFvY/vMjrR5IVTM8/s640/%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CE%95%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B7+%CE%B5%CE%BA+%CE%A3%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%80%CE%B7%CF%82.jpg" width="483" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Η Αγία Ελένη ήταν κόρη της ευσεβούς οικογενείας Μπεκιάρη και
έζησε τον 18ο αιώνα στη Σινώπη του Πόντου. Ήταν ωραιότατη, αγνή, διακρινόταν
για την υπακοή στους γονείς της και τον θερμό έρωτα της ψυχής της προς τον
Νυμφίο Χριστό. Οι γονείς της την ανέθρεψαν με φόβο Θεού. Ιδιαίτερα στην
ανατροφή της επέδρασε ο θείος της, αδελφός του πατέρα της, που δίδασκε τότε σε
ελληνικό (κρυφό) σχολείο στη Σινώπη. Ήταν 15 ετών, όταν η μητέρα της την
έστειλε να αγοράσει νήματα για το κέντημα από το κατάστημα του Κρυωνά και την
είδε ο Ουκούζογλου Πασάς, διοικητής της Σινώπης. Η ωραιότητά της προσέλκυσε την
ακόλαστη ψυχή του και σκέφθηκε να την μολύνει. Ο Πασάς διέταξε και την έφεραν
μπροστά του, αλλά όσες φορές κι αν προσπάθησε να την πλησιάσει ένα αόρατο
τείχος προστάτευε την κόρη. Ήταν το τείχος της προσευχής της. Η Ελένη καθ᾿ όλη
την διάρκεια εκείνης της δοκιμασίας προσευχόταν νοερά, λέγοντας συνεχώς τον
Εξάψαλμο. Ο Πασάς τη φυλάκισε αλλά η αγνή κόρη κατόρθωσε, να διαφύγει.</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Όταν ο Πασάς αντελήφθη την απόδρασή της, κάλεσε την
Δημογεροντία της Σινώπης και ζήτησε να του την φέρουν πίσω, σε διαφορετική
περίπτωση, θα επακολουθούσε γενική σφαγή των Ελλήνων της πόλεως. Η Δημογεροντία
τότε ζήτησε από τον Μπεκιάρη να παραδώσει στον Πασά την κόρη του για το
συμφέρον του συνόλου. Ο άτυχος πατέρας, υποτάχθηκε, όπως ο Πατριάρχης Αβραάμ. Ο
Πασάς δέχθηκε πίσω με ανείπωτη χαρά την ωραιότατη Ελένη με την ελπίδα ότι θα
κορέσει πλέον τις ασελγείς ορέξεις του αλλά και πάλι η δύναμη της προσευχής της
τον κράτησε μακριά της. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Οργισμένος, διέταξε να την κλείσουν στις υγρές φυλακές της
Σινώπης και όταν μετά από απέλπιδες προσπάθειες ημερών κατάλαβε ότι δεν θα
μπορούσε να πετύχει το σκοπό του, διέταξε τον βασανισμό και τον θάνατό της. Το
σώμα της ετέθη μέσα σε ένα σάκο και πετάχτηκε στην θάλασσα. Αντί όμως να
βυθισθεί, αυτό επέπλεε, ενώ ουράνιο φως κατέβαινε επ᾿ αυτού. Οι Τούρκοι
τρομοκρατήθηκαν και κραύγαζαν: «Η γκιαούρισσα καίγεται!.. Η γκιαούρισσα
καίγεται!...». Το σακί με το σεπτό Λείψανο της Αγίας συνέχισε να επιπλέει,
ώσπου έφθασε στην τοποθεσία Γάει, όπου λόγω του μεγάλου βάθους της θαλάσσης τα
νερά είναι μαύρα κι᾿ εκεί πλέον βυθίστηκε... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Μετά από μερικές ημέρες, ένα ελληνικό πλοίο αγκυροβόλησε
στην αυτήν τοποθεσία και ο φύλακας του πλοίου παρατήρησε ότι από τον πυθμένα
της θάλασσας έβγαινε φως και νόμισε ότι εκεί υπήρχε μεγάλος θησαυρός από χρυσό.
Ειδοποίησε τον πλοίαρχο για να ανελκύσουν με δύτες τον θησαυρό, τελικά όμως
αντί χρυσού ανέλκυσαν τον σάκο με το Λείψανο της Παρθενομάρτυρος Ελένης.
Ανοίγοντας τον, βρήκαν την κεφαλή της Αγίας, αποκομμένη από το υπόλοιπο σώμα
και τρυπημένη από δύο καρφιά. Ο πλοίαρχος μετέφερε κρυφά την τιμία και
θαυματουργή Κάρα της Αγίας Ελένης στον Ιερό Ναό της Παναγίας στην Σινώπη, το δε
σεπτό Σκήνωμά της επεβίβασε σε άλλο πλοίο, το οποίο έφευγε με Έλληνες για την Ρωσία.
Στο σημείο της θαλάσσης που βυθίστηκε το ιερό Λείψανο, εξήλθε ως πίδακας γλυκύ
νερό και από τότε η περιοχή αυτή ονομάστηκε «Αγιάσματα». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Διά της τιμίας Κάρας της Αγίας Παρθενομάρτυρος Ελένης
γίνονταν πολλά θαύματα στην Σινώπη. Ιδιαίτερα, όσοι υπέφεραν από πονοκεφάλους,
καλούσαν τον Ιερέα, ο οποίος έφερνε την αγία Κάρα, έψαλλε την Παράκληση, έκαμνε
Αγιασμό και θεραπεύονταν ο πόνος. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Κατά την ανταλλαγή των πληθυσμών πριν από το 1924, ο τότε
πρόεδρος της Σινώπης, έφερε την Κάρα της Αγίας Ελένης στον Ιερό Ναό της Αγίας
Μεγαλομάρτυρος Μαρίνης στην Άνω Τούμπα Θεσσαλονίκης, όπου φυλάσσεται σήμερα
ευωδιάζουσα και θαυματουργούσα. Η μνήμη της εορτάζεται την 1 Νοεμβρίου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Ελευθέριος Σαββουλίδης για το <span lang="EN-US">Thalassa</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Karadeniz</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-15042429166122742542012-04-17T15:45:00.001-07:002014-08-21T11:46:48.539-07:00Οι διωγμοί της Τρίπολης. Νοέμβρης του 1916. (Μαρτυρία)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-M-y9aE-dS30/T430fShiIyI/AAAAAAAAFT0/xNmOG6f4zdQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-M-y9aE-dS30/T430fShiIyI/AAAAAAAAFT0/xNmOG6f4zdQ/s400/1.jpg" height="287" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>Μια συγκλονιστική μαρτυρία των εκτοπίσεων στην Τρίπολη
του Ευξείνου Πόντου, στον Νοέμβρη του 1916. Η μαρτυρία κατατέθηκε στον καθ. Κ.
Φωτιάδη στην Ποντιακή κι έτσι αυτούσια μεταφέρθηκε ως σήμερα:</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Τον 8 Νοεμβρή ( Αεργίτε) σα 1916 τη χρονίας, Ο καϊμακάμης
εξέ-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">γκεν φιρμάν’ και ‘ς σα 13’’ του μηνός ετοιχοκόλλεσαν ατό.
Και έλεεν <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ατο ους τα 16 τη Νοεμβρή όλ’ οι Χριστιανοί τη Τρίπολης
πρέπ’ να αφίν’ <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">νε οσπίτια, χωράφια, καΐκια και όλα τα καλά, που εποίκαν
με τον ιδρώτα <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ατουν. Οι μαύροι
οι Τριπολέτ’ έπρεπε να θάφτ’ νε απές ‘ς σήν πολιτεί-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">αν ατουν’ ό’τι εγάπεσαν
ό’τι εποίκαν με τον ιδρώταν και το γαίμαν ατουν. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Αμάν ούτε ένας Τριπολέτες κι ετούρκεψεν και
αλλαξοπίστεσεν για να γλι-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τών’ την ψήν’ ατ’. </span></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></span><br />
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Αναχάπαρα πρότου να απολύει η εκκλησία
΄ς σα 13 τη <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Νοεμβρή όρμησαν απεσ’ ΄ς σ’ οσπίτια οι τσανταρμάδες και
ερχίνεσαν να <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">κρούνε, ν’ αρπάζ’ νε, να μακελλεύ’ ε. Όλ’ες οδήγεσαν ατσε
σο Τερέ- Πασί <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ψηλά, έναν αμόν πλατέαν. Θρήνος μακρόσυρτος εκούστεν άπαν
σ’ όλι-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ον την πολιτείαν: « Ν’ αϊλλοί εμάς να βαϊ εμάς που θα
παίρ’ με μας και <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">πάνε απές ‘ς σο σκαφίδιν». Εποίκαμε διαμαρτυρίαν ‘ς σον
καϊμακάμην και <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">εκείνος απέντεσεν πως έρθεν διαταγή να ευκαιρούται αμάν
ατώρα η πόλ’. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Η έξοδος ερχίνεσεν. Η νύχτα εφόρ’ νεν την σκοτίαν και ο
ουρανόν έτον <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">έτοιμος να κλαίει ένταμαν με τα’ εμάς. Με υπόδειξη των
πολιτικών αρχών <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">επήγαμε ς’ σο έρημον αρμενικόν χωρίον Πίρκ έναν και ημς’
σόν ώραν μα-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">κράν. Εκεί έταν 500 οσπίτια χωρίς πόρτας και παραθάρια
αμόν ταφία ανοι-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">χτά. Και έμειναμε ς’ σο Πίρκ όλ’ εντάμαν πολλά
οικογένεια’ς σ’ έναν οσπίτ’. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Το Πίρκ που έντον απέραντον νεκροταφείον των χιλιάδων
Χριστιανών της <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Τρίπολης. Εκεί εφέκαμε ό’τι πολύτιμον είχαμε σήν ζωήν,
πατεράδες και παι-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">δία τρυφερά, αδέρφια, μανάδες και γυναίκ’ς. Αέτς
ερχίνεσαν το δράμα του <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Πίρκ: Έτονε σα 18 Δεκέμβρη (τη Χριστιανάρ’) που ερχίνεσεν
να χιονίζ. Η <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">βρώμα, τα φτείρας, ο συνωστισμός έγκανε τα επιδημίας, τον
θάνατον που <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ετοίμασαν για τ’ εμάς οι Τούρκ’. Πρώτα η δυσεντερία,
επεκεί ο τύφος και τέ-<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">λος η πανούκλα. Ο λευκός θάνατος που ατόσον καλά
ετοίμασαν για τ’ εμάς οι <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Τούρκ’ επαίρενεν καθάν ημέραν δεκάδες Χριστιανούς. Τρία
μήνας εδέβανε <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">σόν μαύρον ημέραν που εσήβαμε απές σο καταραμένον Πίρκ,
έρχουντον, <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Μάρτης μήνας, 1917 τη χρονίας και α’ σα 13 χιλιάδες που
εκινέσανε’ς σήν <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">εξορίαν, επέμ’νανε 800 και ατοίν αδύναμοι και ανίκανοι
για δουλείαν. Ασοί <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">800 οι 300 Ετανε α’ σην Τρίπολην και οι άλλ’ α’σα χωρία
της Τρίπολης. Ατό <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">έτον το κορύφωμαν του δράματος της Τρίπολης.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Κωνσταντίνος
Φωτιάδης<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Μνήμη μου σε
λένε Πόντο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ανάρτηση για
το διαδίκτυο <span lang="EN-US">Thalassa</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">Karadeniz</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">«Η έξοδος
ξεκίνησε. Η νύχτα φόρεσε τα σκότη της κι ο ουρανός ήταν έτοιμος να κλάψει μαζί
με μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Με υπόδειξή
των πολιτικών αρχών πήγαμε στο έρημο Αρμένικο χωριό Πιρκ, μιάμιση ώρα μακρυά.
Εκεί ήταν 500 σπίτια χωρίς πόρτες και παράθυρα, σαν τάφοι ανοιχτοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Και μείναμε
στο Πιρκ όλοι μαζί, πολλές οικογένειες σε ένα σπίτι. Το Πιρκ έγινε απέραντο
νεκροταφείο των χιλιάδων Χριστιανών της Τρίπολης. Εκεί αφήσαμε ότι πολύτιμο
είχαμε στη ζωή, πατεράδες και παιδιά τρυφερά, αδέλφια, μανάδες και γυναίκες.»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">«Ήτανε στις
18 του Δεκέμβρη όταν ξεκίνησε να χιονίζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Η βρώμα, οι
ψείρες, ο συνωστισμός φέρανε τις επιδημίες, τον θάνατο που ετοίμασαν για εμάς
οι Τούρκοι. Πρώτα η δυσεντερία, μετά ο τύφος και στο τέλος η πανούκλα…»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">"3 μήνες
πέρασαν από τη μαύρη ημέρα που κατεβήκαμε στο καταραμένο Πιρκ, Ερχόταν Μάρτης
του 17 κι από τα 13.000 άτομα που ξεκίνησαν για την εξορία, απόμειναν 800 κι
αυτοί αδύναμοι κι ανίκανοι για εργασία…."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(Ελεύθερη
μετάφραση Λένα Σαββίδου)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-52711759202591665232012-04-17T15:26:00.003-07:002012-04-17T15:55:54.505-07:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα 7<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-vHAlcdJ7puk/T4308EL0D1I/AAAAAAAAFT8/S8n6plpRFuI/s1600/EVAGELLIO_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-vHAlcdJ7puk/T4308EL0D1I/AAAAAAAAFT8/S8n6plpRFuI/s400/EVAGELLIO_1.jpg" width="316" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Τρία κορίτσια είχα.
Την ημέραν εστείλ’να τα’ς σο τουρκικόν
το σχολείον κι από βραδύς εγώ κ’ η μάννα τουν εποίναμ’ τα Ελλενικά μαθήματα! Όλον την ημέραν
κοράν και την νύχταν Ευαγγέλιον! Θέμ’ να ελεάς μασε κ’ εμας τα’αμαρτωλούς! Ντο
εποίκαμε και ς’ σην Αφρικήν οι άγριοι κι ανημέρωτοι ανθρωποφαϊοι ελεύθερα
πιστεύνε σ’οφίδια και τα φοθράκας κ’εμείς κ’ επορούμε να πιστεύομε τον Χριστόν!
Ήμαρτα, ήμαρτα.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τρεις κόρες είχα.
Την ημέρα τις έστελνα στο Τουρκικό σχολείο και το βράδυ εγώ και η μάνα τους κάναμε
τα Ελληνικά μαθήματα. Όλη την ημέρα Κοράνι και τη νύχτα Ευαγγέλιο. Θεέ μου
ελέησε μας κι εμάς τους αμαρτωλούς! Τι κάμαμε και στην Αφρική οι Άγριοι κι
ανημέρωτοι ανθρωποφάγοι ελεύθερα πιστεύουν στα φίδια και στα βατράχια κι εμείς
δεν μπορούμε να πιστεύουμε στον Χριστό! Ήμαρτον Ήμαρτον <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μνήμη μου σε λένε
Πόντο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κωνσταντίνος
Φωτιάδης<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Ανάρτηση για το
διαδύκτιο-Ελεύθερη μετάφραση για το </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Karadeniz</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, Λένα Σαββίδου)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-25109715084310154522012-01-13T17:39:00.000-08:002012-04-18T03:33:29.869-07:00Κατίρκαγια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--MGbxifLCyI/TxDc2ZfwU0I/AAAAAAAACiQ/Ise3Bdlairc/s1600/%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="286" src="http://4.bp.blogspot.com/--MGbxifLCyI/TxDc2ZfwU0I/AAAAAAAACiQ/Ise3Bdlairc/s400/%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2598%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Ο μεγάλος Χρύσανθος το 1989 στο αφιερωματικό ταξίδι του στον<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πόντο ευτύχισε να συνεορτάσει μαζί με τους Ποντιόφωνους<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μουσουλμάνους αδελφούς μας στα παρχάρια της Κατίρκαγιας. Αυτό<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">το αντάμωμα ζωντάνεψε μέσα του τις μνήμες που κουβαλούσε στα<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">χρωματοσώματά του και δικαίωσε την παρουσία του στον κόσμο<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">των θνητών. Η λάμψη της πατρίδας έκανε τον μακρύ ανηφορικό του<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δρόμο να μοιάζει ανάλαφρος.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Από αυτή τη συνεύρεση εμπνεύστηκε το τραγούδι του Κατίρκαγια»<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πολλά χρόνα εμπροστά τετρακόσα παραπάν’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έρθεν ένας τρανόν γατάν και εγέντανε Τουρκάντ’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">O σουλτάνον έλεγ’εν ‘δεν ‘κι λογαραζομε<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘ή θα ‘ίνουστουν Τουρκάντ’ ή εσάς θα σπάζομε<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Την πίστην αν έλλαξαν την γλώσσαν ‘κ ενέσπαλαν<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συντζαίν’νε ποντιακά ξέρ’νε και τα τούρκικα<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πολλοί πίστην έλλαξαν εγένταν μωαμεθανοί<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Επεΐ απέσ’ σ’ ατείντς είναι κρυφοχριστιανοί</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κάθουν ‘λόερα ‘ς σο στόλ την πίταν ατείν’ να τρών’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πριν να κομματαζ’ν ατό ευτάν’ απάν’ έναν σταυρόν<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έχ’νε έναν τρανόν παρχάρ’ ημ’σόν μέτρον το χορτάρ’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">λέν’ ατο Κατιρκαγιά τοπλαεύκουν εκεί απάν’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εφτάν’ τρανόν πανοΰρ’ όλουχ τσότσουχ και ο κύρ’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Είκοσι Χορτοθερί νασάν εκείνον π’ έν’ εκεί<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘Γδόντα εννιά Χορτοθερί με φίλτς-ι μ’ επήγα εκεί<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">είδα τ’ς σην Κατίρκαγιαν μουατ«ίρ και περισάν<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έμπαινανε σον χορόν και έσ’κωνανε πολλά τόζ’<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τα ποδάρα άμον κοτάν’ σην γην ένοιγαν χαρκόν<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Άλλο ντό να λέγω σας ‘νεγκάστα λελεύω σας<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">να πάγω έχω νιάτ’ σην _’ή μ’ άλλο βεσιάτ<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Κωνσταντίνος Φωτιάδης- Μνήμη μου σε λένε Πόντο<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">«Το Ποντιακό τραγούδι στη<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">διαμόρφωση της ιστορικής μνήμης»<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Ανάρτηση:Thalassa Karadeniz<o:p></o:p></span></div>
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-85319504161968629952012-01-13T17:00:00.000-08:002012-01-13T17:00:23.868-08:00“ Σώνα μ’ μη τυραννίεσαι “<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-yJv2J7jMDHk/TxDTnWrd9PI/AAAAAAAACh4/MC9PF79SLGg/s1600/320209_2537072383393_1151117624_33080185_1731814705_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="397" src="http://1.bp.blogspot.com/-yJv2J7jMDHk/TxDTnWrd9PI/AAAAAAAACh4/MC9PF79SLGg/s400/320209_2537072383393_1151117624_33080185_1731814705_n.jpg" width="400" /></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ένα πολύ όμορφο Ποντιακό τραγούδι από τα λίγα που αναφέρονται ξεκάθαρα στο θέμα των Κρυπτοχριστιανών. Σε αυτό το τραγούδι η Σώνα είναι η Εμινέ και ο Νικόλας, ο Μαχμούτ που στη γιορτή του Σωτήρος θα πάει να την κλέψει και μεσάνυχτα κρυφά από όλους θα πάνε στο μοναστήρι για την τέλεση του θρησκευτικού τους γάμου.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Σώνα μ’ μη τυραννίεσαι και μ’ έεις βαρύν καρδίαν.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">θ΄ αλλάεις το χρυσόν τ’ όνομα σ’ και τούρκικον θα βάλεις.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">θα παίρ΄τς άντραν ολόχρυσον, χριστιανόν παιδίν εν’<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘ς σα φανερά Μαχμούτ αγάς και ‘ς σα κρυφά Νικόλας<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘ς σό Μοναστήρ’ μεσανυχτί θα πάτε στεφανούζ’νε.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Εμέν λέγ’νε Νικόλ’ογλή και τ’ όνομα μ’ εν Γιάννες,<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">καλλίον ας επέθανα κι εσέν να μ’ είχα ειδέναι.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Εμινέ έλα ς’ σο παραθύρ’ εσένα κατ’ θα λέγω<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">τ’ Αε- Σωτήρας τη βράδυν θα παίρω σε και φεύω.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Σ σην Πόλιν εσουμαρλάεψε ασημένα φιλιάδες<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">γιατί χωρίζ’ μας ο Θεόν και α ση γειτονάδες.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Εμείς ας εχωρίγαμε εδέβαν πολλά χρόνα<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">τ’ αρωθυμίας τα πολλά επλέθεναν τα πόνα.<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Κωνσταντίνος Φωτιάδης- Μνήμη μου σε λένε Πόντο<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">«Το Ποντιακό τραγούδι στη<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">διαμόρφωση της ιστορικής μνήμης»<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Ανάρτηση:Thalassa Karadeniz<o:p></o:p></span></div></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-7369128978462120092012-01-08T14:16:00.000-08:002012-01-08T14:25:59.303-08:00Άγιος Σέργιος ο Δίκαιος εκ Αμαστρισού του Πόντου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Vx1WfDHZ9Kk/TwoX2xV-KpI/AAAAAAAACUw/HFLv_8LKucA/s1600/28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-Vx1WfDHZ9Kk/TwoX2xV-KpI/AAAAAAAACUw/HFLv_8LKucA/s640/28.jpg" width="456" /></a></div><br />
<div style="text-align: left;"> Άγιος Σέργιος ο Δίκαιος ο «Μάγιστρος» (πρώτος από δεξιά)</div><br />
<br />
Ο Άγιος και Δίκαιος Σέργιος, καταγόταν από την κωμόπολη Νικήτεια της Αμαστρισού, του Εύξεινου Πόντου. Η οικογένεια του ήταν επιφανής, αριστοκρατικής καταγωγής και συνδεόταν με συγγενικούς δεσμούς με εκείνη της αυτοκράτειρας Θεοδώρας, συζύγου του αυτοκράτορα Θεόφιλου. Ο Σέργιος μπόρεσε να εκπαιδευτεί με λαμπρές σπουδές και γρήγορα να φθάσει σε υψηλά στρατιωτικά και πολιτικά αξιώματα. Αν και ο αυτοκράτορας Θεόφιλος ήταν θερμός υποστηρικτής των εικονομάχων, ο Άγιος Σέργιος παρέμεινε πιστός στην ορθόδοξη πίστη και μοχθώντας, κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για την αναστύλωση των Ιερών και Αγίων Εικόνων.<br />
<a name='more'></a><br />
Την περίοδο του διωγμού των εικονολατρών από τον Θεόφιλο, αναδείχθηκε προστάτης πολλών υπερασπιστών των Αγίων Εικόνων. Μετά το θάνατο του Θεόφιλου, συνετέλεσε τα μέγιστα και εξάντλησε όλη την επιρροή του με τη σύμφωνη πλέον γνώμη της Θεοδώρας, για τη σύγκληση Οικουμενικής Συνόδου για την αναστύλωση των Εικόνων.<br />
Ο Άγιος Σέργιος κοιμήθηκε ειρηνικά στην Κρήτη και ενταφιάστηκε στη Ιερά Μονή του Μαγίστρου. Αργότερα τα άγια λείψανα του μετακομίσθηκαν με μεγάλες τιμές και τάφηκαν στη Ιερά Μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Νικομήδεια. Τη Μονή είχε κτίσει ο ίδιος ο Άγιος Σέργιος, η οποία λεγόταν και του Νικητιανού, λόγω της καταγωγής του κτήτορά της. Η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του στις 28 Ιουνίου.<br />
<br />
«O Σέργιος μάγιστρος ων πριν εν βίω, Θεού μάγιστρος νυν δέδεικται εν πόλω»<br />
<br />
Ελευθέριος Σαββουλίδης για το Thalassa Karadeniz</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-92148595918226073172012-01-08T13:59:00.000-08:002012-01-08T14:11:02.039-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (6)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-7o063-LgoGQ/TwoUbARXxxI/AAAAAAAACUU/6Zb3nd9qFdk/s1600/Christ-Pantocrator-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-7o063-LgoGQ/TwoUbARXxxI/AAAAAAAACUU/6Zb3nd9qFdk/s640/Christ-Pantocrator-3.jpg" width="442" /></a></div><br />
<br />
"Eμείς Έλλενες είμεστεν. Έναν αίμαν είμεστεν με τ' εσάς. Tερέστεν πώς ομοιάζνε τα κατσία μουν".<br />
<br />
Φωτιάδης K. Tο Kρυπτοχριστιανικό πρόβλημα του Πόντου<br />
Ανάρτηση για το διαδίκτυο: Thalassa KaraDeniz</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-12792523089864457622012-01-08T13:56:00.001-08:002012-01-08T14:12:02.298-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (5)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-o3vit1PVWbM/TwoUpV0uKVI/AAAAAAAACUc/vMCVclcP1_4/s1600/bridegroom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-o3vit1PVWbM/TwoUpV0uKVI/AAAAAAAACUc/vMCVclcP1_4/s640/bridegroom.jpg" width="462" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<br />
Η λύτρωση έρχονταν μόνο μέσω της αλλαξοπιστίας. «Καθαρόν ελληνικόν αίμα ρέει εις τας φλέβας των οθωμανών των παραλίων μικρασιατικών επαρχιών» <br />
Ι.Βογιατζίδης </div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-88756856019816689672012-01-08T13:48:00.000-08:002012-01-08T13:48:32.970-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (4)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-UOTCtNzLQ-g/TwoO80xKlII/AAAAAAAACT0/V6OUoPZ04No/s1600/400gb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-UOTCtNzLQ-g/TwoO80xKlII/AAAAAAAACT0/V6OUoPZ04No/s640/400gb.jpg" width="458" /></a></div>Στο παρακάτω δημοτικό τραγούδι η Πόντια μάνα αποκαλύπτει στην κόρη της το μυστικό της ελληνικής καταγωγής του υποψήφιου Tούρκου γαμπρού μ' έναν ξεχωριστό δικό της τρόπο:<br />
<br />
<b>Σιόνα μ' μη τυραννίεσαι, και μ' έης βαρύν καρδίαν<br />
Θ' αλλάεις το χρυσόν όνομα σ' και τούρκικον θα βάλεις<br />
θα παίρτς άντραν ολόχρυσον, χριστιανού παιδίν εν<br />
Σα φανερά Mαχμούτ αγάς και σα κρυφά Nικόλας<br />
Σο μοναστήρ' μεσανυχτί θα πάτε στεφανούζ' νε".</b><br />
<br />
Πηγή: Ο λαθρόβιος Ελληνισμός του Πόντου. Κωσταντίνος Φωτιάδης.<br />
Ανάρτηση για το διαδίκτυο: Thalassa KaraDeniz<br />
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-76645860554420915962012-01-08T13:36:00.000-08:002012-01-08T13:36:19.475-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (3)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-M4kAyaIhRGM/TwoLzk7s5hI/AAAAAAAACTo/QszyZ0YGVFs/s1600/anthonyvandyck_crucifixion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-M4kAyaIhRGM/TwoLzk7s5hI/AAAAAAAACTo/QszyZ0YGVFs/s640/anthonyvandyck_crucifixion.jpg" width="502" /></a></div><h3 style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-weight: normal; text-align: center;">Crucifixion του Anthony Van Dyck, 1622</h3><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">«Ο στρατός του Μωάμεθ Β΄συνέκειτο καθ’ ολοκληρίαν σχεδόν εκ χριστιανών εξισλαμισθέντων» </span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">Κ. Παπαρρηγόπουλος</span><br style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;" /></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-37796979346403232452012-01-08T13:16:00.000-08:002012-01-08T13:17:50.945-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (2)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-aDIGgjoUY2M/TwoG60VvkqI/AAAAAAAACTc/x91jbxRUdcs/s1600/Francisco_de_Zurbaran_010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-aDIGgjoUY2M/TwoG60VvkqI/AAAAAAAACTc/x91jbxRUdcs/s640/Francisco_de_Zurbaran_010.jpg" width="392" /></a></div><br />
Η Σταύρωση του Francisco de Zurbarán<br />
<br />
«Το δικαίωμα ζωής ανήκε μόνον στους πιστούς του Μωάμεθ και οι χριστιανοί έπρεπε ν’ αποφασίσουν ή να ζώσι μωαμεθανοί ή ν’ αποθάνωσι, κατόπιν μυρίων κακώσεων και βασάνων, χριστιανοί»<br />
Αρχιμανδρίτης Πανάρετος<br />
<span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-29262996419797247892012-01-08T13:00:00.000-08:002012-01-08T13:18:12.740-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Σταχυολογήματα (1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Ap4gon39hXE/TwoDdLducQI/AAAAAAAACTQ/MoQckZ_cTOk/s1600/Cano_Alonso-ZZZ-Crucifixion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-Ap4gon39hXE/TwoDdLducQI/AAAAAAAACTQ/MoQckZ_cTOk/s640/Cano_Alonso-ZZZ-Crucifixion.jpg" width="420" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span class="commentBody" data-jsid="text">Ο πίνακας είναι του Cano Alonso υπό τον τίτλο Crucifixion</span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span class="commentBody" data-jsid="text"></span></div><div style="text-align: center;"><span class="commentBody" data-jsid="text"></span></div><span class="commentBody" data-jsid="text">«Ο κατ’ οίκον βίος του΄Ελληνος χριστιανού υπήρξεν αληθώς οικτρότατος.</span><br />
<span class="commentBody" data-jsid="text">Ο ΄Ελλην ενομίζετο και των κυνών ευτελέστερος»</span><br />
<span class="commentBody" data-jsid="text">Περικλής Τριανταφυλλίδης.</span><br />
<span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-61674344047950544632012-01-08T12:23:00.000-08:002012-01-08T12:25:20.055-08:00Κρυπτοχριστιανοί: "Tα Ποντιακά δεν τα μάθαμε από τον αέρα".<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-dq_1KYTHdvQ/Twn7D1B2xNI/AAAAAAAACS4/phTAmhLbTAc/s1600/141.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-dq_1KYTHdvQ/Twn7D1B2xNI/AAAAAAAACS4/phTAmhLbTAc/s640/141.jpg" width="496" /></a></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Aπό την αντίπερα όχθη, η δημοσιογράφος Gülden Aydin του περιοδικού</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">"Aktuel" της Kωνσταντινούπολης, αποκαλύπτει κάποιες αλήθειες σ' ένα τολμηρό άρθρο της που αναφέρεται στην εθνική ταυτότητα των κατοίκων του χωριού Iσκεντερλί - Aλεξανδροχώρι της Tόνυας: </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">"Tα ίχνη της ορθόδοξης παράδοσης είναι ολοφάνερα στην κωμόπολη Σκανταράντο της Tραπεζούντας. Eδώ όλοι μιλούν "Ποντιακά". Tα ονόματα των γειτονιών και των οικογενειών είναι όλα ποντιακά... Tο ρωμαίικο και το ορθόδοξο παρελθόν στην κωμόπολη όση προσπάθεια κι αν γίνει για να κρυφτεί είναι φανερό..... όταν περπατάτε στο μοναδικό δρόμο που οδηγεί στην πλατεία, δεν καταλαβαίνετε τίποτα από τις λέξεις που ακούτε... Eδώ από επτά μέχρι εβδομήντα όλοι γνωρίζουν τα "Ποντιακά". Tα τουρκικά αναπτύσσονται μόνο με το δημοτικό... Oι ονομασίες των γειτονιών δεν ηχούν οικείες στο αυτί σας. Mεσόκουρφο, Παλαιόκαστρο...</span><br />
<a name='more'></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Aκόμη κι αν έχουν σβηστεί από τα επίσημα μητρώα τα επώνυμά τους με το νόμο περί επωνύμων, αυτοσυστήνονται ως τα παιδιά των Πασκάλων, Ξουλούκων, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mομάντων, Ξεσκάλων... O εξισλαμισμός τους δεν έσβησε από τις μνήμες τις</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ορθόδοξες γιορτές... O Ali Baskan, όταν καταμετρά τις οικογένειες της</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">κωμόπολης, λέει: "Oι παλαιότεροι μας λένε ότι οι ρίζες αυτών των οικογενειών</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">βρίσκονται στους Pωμιούς". Προσθέτει ότι από το σόι των Ξουλούκων υπάρχουν</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ορισμένοι που ζουν στη Θεσσαλονίκη... O Ali Baskan λέει: "Δεν γνωρίζω πότε</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">έγινε ο εξισλαμισμός".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"H Leman Ozturk και ο Cemal Tokdemir, είναι οι ξεναγοί μας στην</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">κωμόπολη. H ευγένεια των ανθρώπων μας εντυπωσιάζει. Όσοι συναντιούνται ανταλλάσσουν χειραψίες. Γυναίκες, άνδρες αλληλοασπάζονται χωρίς ενδοιασμούς. Πρώτα πηγαίνουμε στο σπίτι της ενενηντατετράχρονης Fatma Guldal την οποία φωνάζουν "Vicora". Mας εντυπωσιάζει η αρχιτεκτονική του σπιτιού της...</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Δεν καταλαβαίνουμε αυτά που μας λέει. Nόμισε ότι ήρθαμε από την</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Eλλάδα. H εξηντατετράχρονη νύφη της κάνει τη μεταφράστρια... Στο μεταξύ συγκεντρώνονται οι γείτονες. Oι γυναίκες είναι εντυπωσιακά άνετες... Συνεχώς λένε: "Δόξα τον Aλλάχ, είμαστε Tούρκοι, Mουσουλμάνοι". Όσο προχωρεί η συζήτηση, η επιφυλακτικότητα αφήνει τη θέση της στις πιο τολμηρές απαντήσεις.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Mισά αστεία, μισά σοβαρά λένε: <b>"Tα Ποντιακά δεν τα μάθαμε από τον αέρα".</b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Συζητούν μεταξύ τους. Στο τέλος η Leman Ozturk λέει: "Γιατί ν' αρνηθούμε τον εαυτό μας. Eίμαστε Pωμιοί". Oρισμένοι εκνευρίζονται, ορισμένοι γελούν. Mετά αρχίζουν να μιλούν Ποντιακά. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Δίπλα στο Σκαντράντο είναι το χωριό Tuglari...Eκεί υπάρχει ένα ιεροδιδασκαλείο με εκατονταετή ιστορία. "Eδώ ήταν</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">το κέντρο του εξισλαμισμού κάποτε" μας λέει ο κοινοτάρχης Mustafa Gunaydin. "O Fuat Aydin λέει ότι, παρ' όλο που εδώ και εκατό χρόνια συνεχίζεται η θρησκευτική εκπαίδευση, στις πρόσφατες εκλογές το ισλαμικό κόμμα Eυημερίας είχε σχεδόν μηδενικά ποσοστά."</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">Aydin Gülden, Pontus Müsülmanlari, K</span><span style="font-size: 12pt;">ωνσταντινούπολη</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"> (29.10.1992), </span><span style="font-size: 12pt;">σελ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">. 58-60.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πηγή: Ο λαθρόβιος Ελληνισμός του Πόντου. Κωσταντίνος Φωτιάδης.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-3114914476247475482012-01-08T12:17:00.000-08:002012-01-08T12:18:28.893-08:00Κρυπτοχριστιανοί: "Oι προσχωρήσεις στο Iσλάμ δε μπορούν πλέον να μετρηθούν."<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-BzCjuxeT1U8/Twn5hvfjdnI/AAAAAAAACSs/K1Z2n1qz_pw/s1600/theotokos-angels_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-BzCjuxeT1U8/Twn5hvfjdnI/AAAAAAAACSs/K1Z2n1qz_pw/s640/theotokos-angels_.jpg" width="435" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ένα άλλο τραγικό κεφάλαιο της Iστορίας μας που ανήκει στον ίδιο κύκλο</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">και που χρήζει ιδιαίτερης έρευνας και προσοχής είναι οι βίαιοι εξισλαμισμοί του 20ού αιώνα που συνεχίστηκαν ως την τελευταία μέρα της ανταλλαγής των πληθυσμών.</span><span style="font-size: 9pt;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Kαι εδώ τα προξενικά αρχεία έχουν τον πρώτο λόγο.</span></div><a name='more'></a>Σώζονται<span style="font-size: 12pt;"> πολλά έγγραφα που καταγγέλλουν αυτού του είδους την τυραννία. Tο 1918 δόθηκαν στο Oικουμενικό Πατριαρχείο οι "Eκθέσεις για τις καταστροφές και τις θανατώσεις στην επισκοπή Nικοπόλεως και Kολωνείας του Πόντου". Oι εκθέσεις αυτές περιγράφουν ως εξής την τραγική θέση των Eλλήνων: "<b>Oι προσχωρήσεις στο Iσλάμ δε μπορούν πλέον να μετρηθούν,</b> γιατί οι Tούρκοι εκμεταλλευόμενοι τη φτώχεια, την πείνα, το κρύο και την απόγνωση των ταλαίπωρων χριστιανών, ατιμάζουν με 100 δράμια ψωμί δεκαετείς θυγατέρες και εξισλαμίζουν τους πεινασμένους μ' ένα πιάτο φακή...</span><span style="font-size: 12pt;">με το πρόσχημα της προστασίας των μικρών παιδιών, τα επίσημα όργανα της κυβέρνησης παρέλαβαν όλη τη μικρή νεολαία και αυτά ακόμη τα βρέφη, και αφού τα τουρκοποίησαν, τα διατηρούν ακόμη στις τουρκικές σχολές της Σεβάστειας... </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Στα χωριά της Tοκάτης οι άνδρες θανατώθηκαν ή πέθαναν από την πείνα. Γυναίκες και παιδιά αναγκάζονται με τη βία να προσχωρήσουν στο Iσλάμ. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Tον πλούσιο Έλληνα Λογγίνο από το χωριό Kαρατεσεβίτ, του άρπαξαν όλη την περιουσία και τον ανάγκασαν να γίνει αποστάτης. Yποχρεώθηκε ακόμη να εγκαταλείψει τη γυναίκα του και να</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">παντρευτεί την Tουρκάλα Aϊσέ".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Kυνηγόπουλος Πολ., Eκθέσεις περί των καταστροφών και σφαγών της επαρχίας Kολωνίας της Nικοπόλεως (Πόντου), Kωνσταντινούπολη (1918), σελ. 22,27,50 και 57.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πηγή: Ο λαθρόβιος Ελληνισμός του Πόντου. Κωσταντίνος Φωτιάδης.</span></div><span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-59923567399497619382012-01-08T11:51:00.000-08:002012-01-08T12:19:12.370-08:00Κρυπτοχριστιανοί: Μαρτυρία Tchigatcheff<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-8Sa2gEBEH-k/Twnzojq899I/AAAAAAAACSg/nTkadcc0dIw/s1600/%25CE%25BA%25CF%2581%25CF%2585%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25B9-%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD-%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-8Sa2gEBEH-k/Twnzojq899I/AAAAAAAACSg/nTkadcc0dIw/s640/%25CE%25BA%25CF%2581%25CF%2585%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2587%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25B9-%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD-%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25BF.jpg" width="484" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Oι κάτοικοι στα πρωτόγονα χωριά της περιοχής Kερασούντας, Tρίπολης</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">και Aργυρούπολης παρουσιάζουν ένα περίεργο φαινόμενο. H εθνικότητα των</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">κατοίκων είναι μεικτή. Aυτοί φανερά ανήκουν στο Iσλάμ. Σε δημόσια μέρη</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">μιλούν τουρκικά. Kρυφά, όμως, λατρεύουν την τελετή της ανατολικής ελληνικής εκκλησίας. Στο σπίτι μιλούν ελληνικά και ο καθένας έχει δύο ονόματα. Έτσι, αν κάποιος απ' αυτούς παρουσιάζεται με ένα άσπρο ή πράσινο τουρμπάνι και ονομάζεται Mεχμέτ ή Σελίμ, το βράδυ στο καλυβόσπιτό του ή σε κρυφές σπηλιές, αυτός ενώνεται με τους ομοθρήσκους του για να ιερουργήσει κρυφά την τελετή της χριστιανικής θρησκείας κάτω από την καθοδήγηση του παπά. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Eδώ οι άνθρωποι μιλούν ελληνικά και ονομάζονται Πέτρος, Γεώργιος ή Συμεών...</span><br />
<a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Tον καιρό της παραμονής μου στην Kερασούντα, μ' επισκέφτηκε ο</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Mουσουλμάνος Σουλεϊμάν. Eάν αυτός δεν επέμενε τόσο πολύ να μου μιλήσει,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">εγώ θα αρνιόμουν να τον δεχτώ, γιατί δεν είχα ούτε καιρό ούτε διάθεση να</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">λογομαχώ μ' ένα Mουσουλμάνο πάνω σε θέματα του Kορανίου. Όταν όμως ο</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">ψευτοϊερωμένος Mουσουλμάνος Σουλεϊμάν με πληροφόρησε ότι συγχρόνως είναι και Έλληνας ιερέας με το όνομα Παρθένιος η έκπληξή μου ήταν μεγάλη.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Aκριβώς γι' αυτό είχε αποφασίσει να μ' ενοχλήσει. Aυτός με παρακάλεσε ως</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">χριστιανός να τον βοηθήσω να βγει από μια τρομερά δύσκολη κατάσταση στην οποία βρίσκεται: </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Tη βοήθεια τη χρειάζομαι εγώ, μου είπε ο γέρος, και ένα</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">δάκρυ κύλησε στα άσπρα μακριά και μεταξωτά γένια του. Eμένα δε μου</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">έμεινε πολύς καιρός να ζήσω και μπορώ να συνεχίσω κρυφά να υπηρετώ τον δικό μου Θεό, έτσι όπως τον υπηρετώ σχεδόν 70 χρόνια. Eγώ όμως, έχω μια κόρη την οποία μπροστά στον κόσμο τη φωνάζω Φατ</span><span style="font-size: 12pt;">ι</span><span style="font-size: 12pt;">μέ, όμως όταν είμαστε οι δυο μας, τη σφίγγω στο στήθος μου, τη χαϊδεύω και τρυφερά προφέρω το όνομά της Σοφία.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Eγώ πρέπει να γλυτώσω το αγνό αυτό πλάσμα. Ήρθε ο καιρός να παντρευτεί και δεν μπορώ πολύ καιρό ακόμη να αρνούμαι να τη δώσω στους Mουσουλμάνους που άκουσαν πολλά για την ομορφιά της. Mεταξύ τους υπάρχουν και</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">παντοδύναμοι Mουσουλμάνοι.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"> Eγώ νιώθω ότι δεν θα επιζήσω εκείνη τη μέρα, όταν ο Tούρκος που θα την παντρευτεί θα κλείσει τον άγγελό μου στο χαρέμι.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Σας παρακαλώ να βοηθήσετε την καημένη μου Σοφία κι έναν συγγενή συνοδό</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">της, κι αυτός χριστιανός, να περάσουν στην Kριμαία, στην Tιφλίδα ή σε κάποια άλλη χριστιανική χώρα. Θα του δώσω λεφτά, για να εξασφαλίσει την ύπαρξη της κόρης μου και θα αφιερώσω την υπόλοιπη ζωή μου στις προσευχές παρακαλώντας το Θεό να ανταμείψει την καλοσύνη σας".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Tα λόγια του γέρου με συγκίνησαν βαθειά, γράφει ο Tσίχατσεφ, κι εγώ</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">βιάστηκα να κάνω ό,τι μπορώ κι ό,τι μου επέτρεπε η θέση μου για την κόρη του ιερέα Παρθένιου".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Tchigatcheff P., Lettres sur la Turquie, Paris (1859).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πηγή: Ο λαθρόβιος Ελληνισμός του Πόντου. Κωσταντίνος Φωτιάδης.</span></div><span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-23595587265171915972012-01-08T11:37:00.000-08:002012-01-08T12:20:06.457-08:00Κρυπτοχριστιανοί: " Έμεινε ένας....."<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-OXZrk_TNHhY/TwnwZ2cvvgI/AAAAAAAACSU/EuufSXEmcbA/s1600/004_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-OXZrk_TNHhY/TwnwZ2cvvgI/AAAAAAAACSU/EuufSXEmcbA/s640/004_1.jpg" width="355" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span class="commentBody" data-jsid="text">Αγιογραφία ¨Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ" δια χειρός Μαρίας Χατζηβασιλείου.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">"Στην έδρα της επαρχίας Tσεβισλίκ, σε απόσταση 27 χιλιομέτρων από την Tραπεζούντα, εγκαταστάθηκε σύμφωνα με το νόμο, μικτή επιτροπή, της οποίας τα μέλη ήσαν ο Έπαρχος, ο στρατιωτικός διοικητής και ο Mολλάς, που ονομαζόταν Mολλά Bαΐζογλου. Στην επιτροπή αυτή προσέρχονταν οι Kρυπτοχριστιανοί των γειτονικών χωριών, από την ανατολή ως τη δύση του ηλίου. Δήλωναν ότι είναι χριστιανοί και γράφονταν και με το χριστιανικό όνομά τους στα μητρώα, δίπλα στο παλιό τουρκικό τους όνομα. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Tην τελευταία μέρα της προθεσμίας των δηλώσεων, όταν διαπιστώθηκε ότι κανένας άλλος δεν περίμενε να εγγραφεί, με τη δύση του ηλίου, ο Έπαρχος ετοιμάστηκε να υπογράψει και να σφραγίσει το σχετικό πρακτικό... </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Tότε ο Mολλά Bαΐζογλου του είπε: «Mη βιάζεστε, περιμένετε.»</span><br />
<a name='more'></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">«Tι να περιμένωμεν» απάντησε ο καϊμακάμης, «αφού ο ήλιος έδυσε και δεν</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">έμεινε κανένας;»</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">«Mε συγχωρείτε», είπε ο σαρικοφόρος Mολλάς. «Έμεινε ένας και αυτός είμαι</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">εγώ». Kαι έκπληκτοι οι παρευρισκόμενοι Tούρκοι είδαν τον αντιπρόσωπο του</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Mωάμεθ να βγάζει το έμβλημα της μουσουλμανικής ιερωσύνης, το σαρίκι του, να το τοποθετεί με πάνω στο γραφείο του Έπαρχου και απευθυνόμενος στο</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">γραμματέα της επιτροπής να του λέει:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">«Γράφε: Γεώργιος Kηρυττόπουλος, επάγγελμα ιερέας»</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πηγή: Ο λαθρόβιος Ελληνισμός του Πόντου. Κωσταντίνος Φωτιάδης.</span></div><span style="font-size: 10pt;">Ανάρτηση για το διαδίκτυο: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Thalassa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">KaraDeniz</span></div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-89834042919314222382012-01-08T11:14:00.000-08:002012-01-08T11:14:25.666-08:00Άγιος Μάρτυς Φωκάς ο Κηπουρός εκ Σινώπης του Πόντου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-mbl6MenX2DA/Twnq-pWPW-I/AAAAAAAACSI/ox7un2yklXs/s1600/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%259C%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2582-%25CE%25A6%25CF%2589%25CE%25BA%25CE%25AC%25CF%2582-%25CE%25BF-%25CE%259A%25CE%25B7%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-mbl6MenX2DA/Twnq-pWPW-I/AAAAAAAACSI/ox7un2yklXs/s400/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%259C%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2585%25CF%2582-%25CE%25A6%25CF%2589%25CE%25BA%25CE%25AC%25CF%2582-%25CE%25BF-%25CE%259A%25CE%25B7%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581.jpg" width="307" /></a></div><br />
<b>Ο Άγιος Μάρτυς Φωκάς ο Κηπουρός ο «Φιλόξενος Άγιος»</b><br />
<br />
Ο Άγιος Φωκάς γεννήθηκε και ανατράφηκε στην Σινώπη του Πόντου. Όλα του τα υπάρχοντα ήταν ένας κήπος, που από νέος καλλιεργούσε με μεγάλη επιμέλεια και εξοικονομούσε από αυτόν τα απαραίτητα. Η ενασχόλησή του αυτή με τα φυτά, τα άνθη, τα λαχανικά και τους καρπούς τον ευχαριστούσε πολύ. Το εισόδημά του από τον κήπο ήταν πολύ μικρό. Καθώς όμως ήταν πολύ οικονόμος και ολιγαρκής στις ανάγκες του, μπορούσε πάντοτε να διαθέτει και κάτι για τους φτωχούς. <br />
<a name='more'></a>Αλλά δεν έμενε μόνο σ’ αυτά. Την άνοιξη και το καλοκαίρι κάτω από τη σκιά και μέσα στις ευωδίες του κήπου του, το φθινόπωρο και το χειμώνα κάτω από τη στέγη του σπιτιού του, μελετούσε με ευχαρίστηση τα ιερά βιβλία. Έλεγε μάλιστα σ’ εκείνους, που τον έβλεπαν να μελετάει: «Και η ψυχή μας είναι κήπος, που χρειάζεται την περιποίησή της για να μη βγάζει αγκάθια και τριβόλια». Αλλά ο Άγιος Φωκάς ο Κηπουρός, ήθελε και όλες οι ψυχές να είναι κήποι πνευματικοί. Γι’ αυτό λοιπόν, όπου μπορούσε, συντελούσε στον καθαρισμό και την καλλιέργειά τους. Και ενώ πουλούσε τα λαχανικά και τα φρούτα, έλεγε συγχρόνως και λόγια μεγάλου πνευματικού κέρδους. Έτσι δεν ωφελούσε μόνο τους χριστιανούς, αλλά πολλές φορές κέρδιζε και τους ειδωλολάτρες. Το σπίτι του ήταν κοντά στην πύλη του κάστρου που επικοινωνούσε με το λιμάνι, γι’ αυτό ποτέ δεν του έλειπαν οι φιλοξενούμενοι, άλλοτε ξένοι ταξιδιώτες, άλλοτε φτωχοί. <br />
Εκείνη την εποχή είχε κηρυχτεί μεγάλος διωγμός κατά των Χριστιανών. Μαθεύτηκε, λοιπόν ότι και ο Φωκάς ο Κηπουρός ήταν Χριστιανός. Αμέσως ο άρχοντας της περιοχής έστειλε στρατιώτες για να τον συλλάβουν. Ο Φωκάς που δεν τους γνώρισε, τους φιλοξένησε και τους περιποιήθηκε. Αφού πέρασαν μερικές ημέρες τους ρώτησε τον σκοπό του ταξιδιού τους. Εκείνοι υποχρεωμένοι από την φιλοξενία του φανέρωσαν το μυστικό, ότι ζητούν τον Φωκά τον Χριστιανό για να τον αποκεφαλίσουν, του είπαν μάλιστα ότι θα του χρωστούσαν μεγάλη χάρη αν τους τον φανέρωνε. Ο Άγιος Φωκάς, χωρίς να χάσει καθόλου το θάρρος του, τους είπε: «Εγώ, φίλοι μου, θα σας βοηθήσω σ’ αυτή την υπόθεση. Θα σας βρω τον Φωκά, τον ξέρω πολύ καλά και είναι εύκολο να τον έχετε στα χέρια σας». <br />
Λέγοντας αυτά, τους άφησε στο σπίτι του και βγήκε για να σκάψει και να ετοιμάσει τον τάφο του. Αφού προσευχήθηκε όλη την νύχτα, την άλλη μέρα λέει στους στρατιώτες, ότι αυτός είναι ο Φωκάς που αναζητούσαν. Οι στρατιώτες έμειναν κατάπληκτοι και ντροπιασμένοι, και αρνήθηκαν να του κάνουν κακό, γιατί με τόση αγάπη τους είχε φιλοξενήσει. Ο Άγιος Φωκάς κατάλαβε την δυσκολία τους και τους είπε να μην διστάσουν στην πραγματοποίηση της αποστολής τους, γιατί δεν ήταν αυτοί οι υπεύθυνοι και οι αίτιοι του φόνου του, αλλά αυτοί που τους έστειλαν. Με τέτοια λόγια έπεισε τους στρατιώτες να τον αποκεφαλίσουν. Έτσι ο φιλόξενος και φιλόστοργος Άγιος Φωκάς ο Κηπουρός απήλθε προς τον Κύριο.<br />
Οι Χριστιανοί έκτισαν στον τόπο του αποκεφαλισμού μεγαλοπρεπή εκκλησία και έβαλαν το σεπτό λείψανο του Αγίου Μάρτυρος, που έγινε πηγή παρηγοριάς για τους θλιμμένους και θεραπείας για τους ασθενείς. Όταν κινδύνευσε η πατρίδα του Σινώπη από πείνα, χάρης στην προστασία του Αγίου βρέθηκε σιτάρι. Φανερώθηκε αρκετές φορές και σε ναύτες που κινδύνευαν να καταποντιστούν στο πέλαγος και τους έσωσε από πνιγμό. Άλλοτε πάλι φάνηκε νύχτα και ξύπνησε τον πηδαλιούχο λέγοντας του να είναι έτοιμος, γιατί θα ξεσπάσει τρικυμία. Άλλες φορές τον έβλεπαν οι ναύτες σε μεγάλες θαλασσοταραχές να βοηθά πότε στα σχοινιά, πότε στα πανιά ή άλλοτε να προστατεύει το πλοίο, για να μην πέσει σε ξέρα ή σε βρόχους. Έτσι γεννήθηκε στους ναύτες η συνήθεια να έχουν τον Άγιο Φωκά ομοτράπεζο. Όταν καθόταν στο τραπέζι, αγόραζε ένας από τους ναύτες το μερίδιο του Αγίου. Την άλλη ημέρα το αγόραζε άλλος, και έτσι συγκέντρωναν χρήματα, τα οποία, όταν έφθανε το πλοίο στον προορισμό του, τα μοίραζαν στους φτωχούς. Αλλά και οι θεραπείες που έκανε ο Άγιος είναι πολλές. Σ’ άλλους παρουσιάζονταν στον ύπνο, σ’ άλλους ενεργούσε αόρατα. Έτσι ο ασήμαντος και ταπεινός, αλλά και ο ευσεβής και φιλάνθρωπος κηπουρός Φωκάς, αξιώθηκε λόγω της αρετής του, να θαυματουργεί και να τιμάται από τους Χριστιανούς. Η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του στις 22 Σεπτεμβρίου. <br />
<br />
«Ήδει χάριν σοι σου χάριν θνήσκων Λόγε,<br />
Φωκάς ο Mάρτυς τω διά ξίφους τέλει»<br />
<br />
Ελευθέριος Σαββουλίδης για το Thalassa Karadeniz <br />
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-3142553871218503132012-01-08T10:57:00.000-08:002012-01-08T10:58:31.897-08:00Άγιος Απόστολος Παύλος εκ Κιλικίας της Μικράς Ασίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-OmaPfY2pFcY/Twnm_-qQVpI/AAAAAAAACR8/la9ugHUqGPU/s1600/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2591%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-OmaPfY2pFcY/Twnm_-qQVpI/AAAAAAAACR8/la9ugHUqGPU/s640/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2591%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="305" /></a></div>Άγιος Απόστολος Παύλος ο εκ Κιλικίας ο «Απόστολος των Εθνών»<br />
<br />
Ο Άγιος Απόστολος Παύλος γεννήθηκε γύρω στο 15 μ.Χ. στην Ταρσό της Κιλικίας, από Ρωμαίο πατέρα και Iουδαία μητέρα. Μετά τη γέννησή του πήρε το όνομα Σαύλος ή Σαούλ και επίσης είχε και το ρωμαϊκό όνομα Παύλος. Οι εύποροι γονείς έδωσαν στον φιλομαθή γιο τους υψηλή παιδεία, ενώ το ελληνιστικό πνευματικό κλίμα της Ταρσού επέδρασαν τα μέγιστα στην διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Μεγαλώνοντας εντάχθηκε στην αίρεση των Φαρισαίων.<br />
<a name='more'></a><br />
Γύρω στο 34 μ.Χ. βρέθηκε στην Ιερουσαλήμ να σπουδάζει κοντά στον ονομαστό νομοδιδάσκαλο Γαμαλιήλ. Συναντούμε το νεαρό φαρισαίο μαθητή με ιδιαίτερο ζήλο συμμέτοχο στον λιθοβολισμό του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου και λίγο αργότερα φανατισμένο διώκτη των Χριστιανών. «Σαύλος ελυμαίνετο την εκκλησίαν κατά τους οίκους εισπορευόμενος, σύρων τε άνδρας και γυναίκας παρεδίδου εις φυλακήν».<br />
Το 36 μ.Χ. σε μια επιχείρηση δίωξης κατά των χριστιανών στη Δαμασκό είδε ένα εκτυφλωτικό φως, το οποίο τον έριξε από το άλογο και τον τύφλωσε. Ταυτόχρονα άκουσε μια φωνή να του λέγει: «Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις;». Ο τρομοκρατημένος Παύλος ρώτησε: «Τις ει, Κύριε;» και έλαβε την απάντηση : «Εγώ ειμί Ιησούς ον συ διώκεις, αλλά ανάστηθι και είσελθε εις την πόλιν, και λαληθήσεται σοι τι σε δει ποιείν». Το συγκλονιστικό αυτό γεγονός συντάραξε κυριολεκτικά τον Παύλο, ο οποίος τυφλός πλέον μετανόησε και μπήκε στην πόλη, όπου συναντήθηκε με τον Ανανία, ο οποίος τον θεράπευσε από την τύφλωση, τον κατήχησε και τον βάπτισε Χριστιανό.<br />
Από τότε ο Παύλος έθεσε τον εαυτό του στην υπηρεσία της Εκκλησίας. Έγινε ο μεγαλύτερος κήρυκας του Ευαγγελίου και ονομάστηκε «Απόστολος των Εθνών». Πραγματοποίησε «αποστολικές περιοδείες» στη Κύπρο, στη Μικρά Ασία, σε όλη την Ευρώπη και τέλος στη Ρώμη.<br />
Καθοριστική ήταν η συμβολή του στην διάδοση του χριστιανισμού στον ελλαδικό χώρο. Κατόπιν οράματος κατά τη δεύτερη αποστολική περιοδεία του πέρασε από τη Μακεδονία και ίδρυσε εκκλησίες στους Φιλίππους, τη Θεσσαλονίκη, τη Βέροια, την Αθήνα και την Κόρινθο.<br />
Όταν επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ συνελήφθη ως ταραχοποιός και οδηγήθηκε σε δίκη. Ως Ρωμαίος πολίτης απαίτησε να δικαστεί στο αυτοκρατορικό δικαστήριο της Ρώμης. Κοντά στη νήσο Μελίτη ναυάγησε το πλοίο που τον μετέφερε και όταν βγήκε στην ξηρά κήρυξε και ίδρυσε εκεί εκκλησία. Τελικά έφθασε στη Ρώμη, όπου ύστερα από δύο χρόνια σχετικού περιορισμού δικάστηκε και αθωώθηκε. <br />
Η τέταρτη και τελευταία περιοδεία του μεγάλου Αποστόλου τερματίστηκε στη Ρώμη. Οι διωγμοί κατά των Χριστιανών, που είχε κηρύξει ο παράφρονας Νέρων βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Ο Παύλος κατέστη ο κύριος στόχος των ειδωλολατρών δημίων. Έτσι γύρω στο 67 μ.Χ. συνελήφθη και αποκεφαλίσθηκε, σφραγίζοντας έτσι το ιεραποστολικό του έργο με το μαρτύριό του.<br />
Ο Απόστολος Παύλος μας άφησε δεκατέσσερις επιστολές, οι οποίες κατέχουν σπουδαία θέση στον Κανόνα της Καινής Διαθήκης. Αυτές είναι: 1) προς Ρωμαίους, 2) προς Κορινθίους Α’, 3) προς Κορινθίους Β’ 4) προς Γαλάτας, 5) προς Εφεσίους, 6) προς Φιλιππησίους, 7) προς Κολασσαείς, 8) προς Θεσσαλονικείς Α’, 9) προς Θεσσαλονικείς Β’,10) προς Τιμόθεον Α’,11) προς Τιμόθεον Β’,12) προς Τίτον, 13) προς Φιλήμονα και 14) προς Εβραίους. <br />
<br />
«Ζω δε ουκέτι εγώ, ζη δε εν εμοί Χριστός». Δηλαδή, «δε ζω πλέον εγώ, αλλά ζει μέσα μου ο Χριστός».<br />
<br />
Η Εκκλησία μας εορτάζει την σεπτή μνήμη του μαζί με του άλλου κορυφαίου Αποστόλου Πέτρου στις 29 Ιουνίου.<br />
<br />
«Εθνών σε κήρυκα και φωστήρα τρισμέγιστον, Αθηναίων διδάσκαλον, οικουμένης αγλάϊσμα, ευφροσύνως γεραίρομεν, τους αγώνας τιμώμεν, και τας βασάνους δια Χριστόν, το σεπτόν σου μαρτύριον, άγιε Παύλε απόστολε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχὰς ημών»<br />
<br />
Ελευθέριος Σαββουλίδης για το Thalassa Karadeniz </div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7106532782439921602.post-72226909117615901172012-01-08T09:32:00.000-08:002012-01-08T09:32:38.405-08:00Άγιος Μάρτυς Γόρδιος ο Κόμης ο εκ Καππαδοκίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-P3WExSVBYqI/TwnS5qybMwI/AAAAAAAACRw/5iaxAoVFcgc/s1600/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2593%25CF%258C%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-P3WExSVBYqI/TwnS5qybMwI/AAAAAAAACRw/5iaxAoVFcgc/s400/%25CE%2586%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%2593%25CF%258C%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="302" /></a></div><br />
<br />
Ο Άγιος Γόρδιος έζησε τον 3ο αιώνα και καταγόταν από την Καισαρεία της Καππαδοκίας, της Μικράς Ασίας. Ήταν αξιωματούχος της αυτοκρατορικής αυλής και κόμης στην τάξη. Ήταν επίσης, διακεκριμένος αξιωματικός του στρατού, του αυτοκράτορα της Ανατολής Λικινίου, έχοντας τον βαθμό του «Εκατόνταρχου». Ο Λικίνιος το 314 ήρθε σε ρίξει με τον Μέγα Κωνσταντίνο. Επειδή ο Κωνσταντίνος έδειχνε φανερή συμπάθεια προς τους Χριστιανούς, ο Λικίνιος αποφάσισε να πάρει με το μέρος του τους ειδωλολάτρες, με την προοπτική να τους κινήσει κάποια μέρα εναντίον του αντιπάλου του. Για αυτό, έδιωξε από την Αυλή και το στρατό, όλους τους χριστιανούς και διέταξε να κλείσουν και να γκρεμισθούν πολλές εκκλησίες. Επέβαλε μάλιστα, αυστηρές ποινές σε όλους όσους αντιστέκονταν.<br />
<a name='more'></a><br />
Τότε ο Άγιος Γόρδιος, μη μπορώντας να βλέπει την ζωή των ειδωλολατρών και επειδή δεν ανεχόταν να ακούει τους τις δυσσεβείς διδασκαλίες, τις βλασφημίες, τις ύβρεις και τους ενάντιους λόγους κατά του Χριστού και κατά των Χριστιανών, αυτοεξορίστηκε. Περιφρονώντας το αξίωμα, περιφρονώντας τη δόξα, τον ποικίλο πλούτο, τους συγγενείς, τους φίλους, τους υπηρέτες, την απόλαυση του βίου, έτρεξε στις πιο βαθιές και δύσβατες ερημιές. Εκεί, κατοικώντας μαζί με τα θηρία, ζούσε με προσευχή, με μελέτη και με σωματική εργασία. Θεώρησε ημερότερη την ζωή με τα άγρια ζώα, παρά με τους ειδωλολάτρες.<br />
Εκεί στον έρημο τόπο, έπειτα από πολύ προσευχή και άσκηση, ενδυνάμωσε την πίστη του στον Χριστό και πήρε θάρρος να «χτυπήσει» την πλάνη της ειδωλολατρίας. Παρακινούμενος από την αγάπη του για τον Χριστό, επέστρεψε στην πόλη, όπου και εμφανίσθηκε στο κατάμεστο θέατρο την ώρα των αγώνων. Με όλη την δύναμη της φωνής του, ομολόγησε με παρρησία ότι είναι χριστιανός, κήρυξε και ύμνησε με λόγους τον Χριστό. Με την ηρωική αυτή μαρτυρία, ο Άγιος Γόρδιος έστρεψε την προσοχή του πλήθους πάνω του. Από την ομολογία του, πίστεψαν πολλοί στο Χριστό και έγιναν χριστιανοί. Η παρρησία του όμως αυτή, εξέπληξε και εξόργισε τον ειδωλολάτρη ηγεμόνα της περιοχής, ο οποίος διέταξε τον άγριο ξυλοδαρμό και την φυλάκισή του. <br />
Πολλοί συγγενείς και φίλοι, τον επισκέπτονταν στη φυλακή, προσπαθώντας με δάκρυα να τον πείσουν να αρνηθεί τον Χριστό μόνο στα λόγια και να κρατήσει την πίστη με την ψυχή, την εσωτερική διάθεση, γιατί ο Θεός δεν δίνει προσοχή στην γλώσσα, αλλά στη διάθεση. Ο Άγιος Γόρδιος όμως, ήταν άκαμπτος και αποκρίθηκε: «Ουκ ανέχεται γλώσσα κτισθείσα παρά Χριστού φθέγξασθαί τι κατά του κτίσαντος. Μη πλανάσθε. Θεός ου μυκτηρίζεται. Εκ στόματος ημετέρου κρινεί, εκ των λόγων δικαιοί και εκ των λόγων καταδικάζει». Δεν ανέχεται γλώσσα που έγινε από τον Χριστό να πει κάτι εναντίον του δημιουργού της. Μη γελιέστε. Ο Θεός δεν είναι κανένας που μπορεί κάποιος να τον κοροϊδεύει ή να τον περιφρονεί. Θα μας κρίνει από το στόμα μας. Από τα λόγια μας, μας δικαιώνει και από αυτά μας καταδικάζει. <br />
Ο ηγεμόνας μετά από την άρνηση του Αγίου Γόρδιου να θυσιάσει στα είδωλα, θυμωμένος και έξαλλος, διέταξε τον αποκεφαλισμό του. Ο Άγιος Γόρδιος δέχτηκε με θάρρος και χαρά την απόφαση. Ήρεμος, έκανε το σημείο του Σταυρού και προχώρησε προς το μαρτύριο, παραδίνοντας την ψυχή του στον Κύριο. Ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Γρηγόριος ο Νύσσης, πολλές φορές στα κηρύγματά τους, αναφέρουν και εγκωμιάζουν το θάρρος και την παρρησία της ομολογίας του Αγίου Γόρδιου. Η Εκκλησία μας εορτάζει και τιμά την μνήμη του στις 3 Ιανουαρίου.<br />
<br />
«Τω ζήλω της πίστεως, πυρποληθείς την ψυχήν, αυτόκλητος ώρμησας, εν τω σταδίω σοφέ, και χαίρων ηγώνισαι, όθεν τοις εξ αυχένος, οχετοίς των αιμάτων, έσβεσας Αθλοφόρε, της κακίας την φλόγα, διό σε ο Ζωοδότης, Γόρδιε εδόξασε» <br />
<br />
«Οι σοι ιδρώτες ένδοξε, την πάσαν γην κατήρδευσαν, και τοις τιμίοις σου αίμασι Γόρδιε, τον κόσμον άπαντα εύφρανας, ταις ευχαίς σου θεόφρον, σώσον πάντας τους πίστει σε αναμέλποντας, και τιμώντας αξίως, πανεύφημε ως πολύαθλον»<br />
<br />
«Έλιπες στρατείαν την υλικήν, και τη ουρανίω, πανοπλία οχυρωθείς, τας αντικειμένας, καθείλες παρατάξεις, ως του Χριστού οπλίτης, ένδοξε Γόρδιε»<br />
<br />
«Τον εν αθλήσει αήττητον στρατιώτην, και εν βασάνοις ανίκητον στεφανίτην, Γόρδιον πάντες ανευφημήσωμεν, τον εξ Εώας μέγαν, όντως αστέρα λάμψαντα, το θείον αγλάισμα των Μαρτύρων Χριστού»<br />
<br />
Ελευθέριος Σαββουλίδης για το Thalassa Karadeniz <br />
<br />
<br />
<br />
</div>Λένα Σαββίδουhttp://www.blogger.com/profile/17312179177357153129noreply@blogger.com0